Étiquette : une minute avec Marie

Pourquoi la plus prestigieuse des universités catholiques américaines est consacrée à Marie ? (II)

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Pourquoi la plus prestigieuse des universités catholiques américaines est consacrée à Marie ? (II)

L’université de Notre-Dame peut être considérée comme la plus prestigieuse des universités catholiques des États-Unis. En 2017, elle est classée 15e meilleure université nationale.

Marie est l’icône de l’Église car elle est le premier et le plus parfait exemple de ce que chaque Chrétien est appelé à être : un porteur du Christ pour le monde.

Dans sa lettre fondatrice, le Père Edward Sorin, CSCi écrivait : « Une consécration spéciale a été faite à la Sainte Mère de Jésus, non seulement de la terre qui devait porter son nom, mais aussi de l’institution qui devait y être fondée… J’ai présenté à la Sainte Vierge toutes ces âmes généreuses que le Ciel voudra bien appeler autour de moi en ce lieu, ou qui viendront après moi. »

Remarquez ce qu’il fait. Il confie l’ensemble de l’entreprise éducative à celle qui sait ce que signifie recevoir la vérité et se laisser transformer par elle. Car c’est ce que doit être l’éducation : non pas seulement le transfert d’informations, mais la formation de personnes capables de recevoir la réalité comme un don et d’y répondre de toute leur vie.

Dans les universités de recherche, on est tenté de traiter l’érudition et la dévotion comme des domaines distincts. La vie intellectuelle se déroule à un endroit, la vie spirituelle à un autre. L’Université de Notre-Dame a été fondée pour résister à cette division. Sa conviction fondatrice est que la quête de la vérité et la vie de foi font plus que coexister — elles vont de pair.

Marie incarne le modèle suprême de cette intégration. Dans son cœur qui médite — en chérissant, en contemplant, en recevant —, nous voyons à quoi ressemble la rencontre avec la vérité, non pas comme une information à traiter, mais comme un mystère à habiter. Elle a accueilli la Parole de Dieu avec rigueur et émerveillement, à la fois par l’esprit et par le cœur. C’est ce que l’éducation catholique, dans ce qu’elle a de meilleur, vise à former : des personnes capables d’en faire autant.

Cela importe car nous vivons à une époque où l’on suppose que l’intellectuel et le spirituel sont en conflit. Cette hypothèse produit des universités qui forment des personnes très intelligentes mais qui n’ont aucune idée de leur raison d’être. Il en résulte aussi des églises riches en dévotion mais intellectuellement superficielles. Il en résulte une culture qui a perdu la capacité de voir le monde comme chargé de sens.

Le père Sorin avait compris qu’une université consacrée à Marie serait différente. Elle refuserait le faux choix entre rigueur et révérence. Elle insisterait pour que les différents courants de la pensée catholique croisent toutes les formes de connaissance humaine. Elle formerait des étudiants dont l’apprentissage deviendrait un service de la justice et dont la vie construirait une société qui serait, selon les propres mots de l’université, « à la fois plus humaine et plus divine ».

Cette société — plus humaine et plus divine — est précisément l’horizon ouvert par  la dévotion mariale.

Leonard J. De Lorenzo, 9 avril 2026

catholicreview.org

Lectures de la messe du jour

Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

Source : une minute avec Marie

Pourquoi la plus prestigieuse des universités catholiques américaines est consacrée à Marie ? (I)

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Pourquoi la plus prestigieuse des universités catholiques américaines est consacrée à Marie ? (I)

L’université de Notre-Dame peut être considérée comme la plus prestigieuse des universités catholiques des États-Unis. En 2017, elle est classée 15e meilleure université nationale.

Par une journée d’hiver enneigée de 1842, le père Édouard Sorin se tenait devant un lac gelé dans le nord de l’Indiana et entreprit quelque chose d’audacieux : il consacra la terre, l’institution qu’il s’apprêtait à fonder et chaque âme qui y étudierait ou y travaillerait un jour, à la Sainte Vierge Marie — et il le fit non pas comme une idée après coup ou une piété de circonstance, mais comme l’acte fondateur lui-même.

Cette consécration était — et reste — constitutive de ce qu’est Notre-Dame. C’est pourquoi le McGrath Institute for Church Life vient de publier « Mary, Icon of the Church », un nouveau court-métrage explorant ce que signifie pour une université d’être consacrée à la Vierge Marie , et ce que cette consécration révèle sur l’indissociabilité de la dévotion mariale du culte chrétien authentique.

Voici ce que nous oublions parfois : Marie n’est pas un ajout facultatif au Christianisme. Elle n’est pas une particularité catholique que les autres Chrétiens peuvent ignorer sans risque. La dévotion à Marie est intrinsèque au culte chrétien car elle nous montre à quoi ressemble le fait de recevoir Dieu.

Pensez à l’Annonciation. L’ange est venu avec un message qui défiait toute catégorie de compréhension humaine : une vierge concevrait par la puissance du Saint-Esprit, et l’enfant né d’elle serait le Fils du Très-Haut, celui en qui les promesses de Dieu à David trouveraient leur accomplissement.

C’est le pivot autour duquel toute l’histoire du salut a tourné, le moment où l’éternité a fait irruption dans le temps et où le Verbe s’est préparé à prendre chair. Et Marie, confrontée à cette proposition qui bouleversait le monde, a dit oui — non pas parce qu’elle comprenait en détail le plan de Dieu , mais parce qu’elle faisait confiance à Celui qui le lui demandait.

Son « fiat » fut l’acte suprême de liberté, le moment où un être humain a aligné sa volonté si complètement sur celle de Dieu qu’elle est devenue le moyen même par lequel l’Incarnation s’est produite. Comme le dit « Lumen Gentium » du Concile Vatican II, citant saint Irénée, par son obéissance, elle « est devenue la cause du salut pour elle-même et pour toute la race humaine ».

Leonard J. De Lorenzo, 9 avril 2026catholicreview.org

Lectures de la messe du jour

Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

Source : une minute avec Marie

« Depuis que Dieu a un cœur d’homme, la liberté pour le mal n’a plus le dernier mot ! »

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« Depuis que Dieu a un cœur d’homme, la liberté pour le mal n’a plus le dernier mot ! »

Le réalisateur et producteur américain Martin Scorsese a présenté l’histoire de Marie dans l’épisode spécial de Pâques de la série « The Saints ». Dans cette série docudrame consacrée aux saints, il met à l’honneur la reine de tous les saints : Marie, la mère de Jésus.

« Marie est un personnage incroyablement inspirant », a déclaré Matti Leshem, créateur de « Martin Scorsese Presents: The Saints » . « Quel que soit votre niveau de foi, vous ne pouvez qu’être touché par elle. Vous ne pouvez qu’être touché par son amour. »

Un épisode spécial d’une heure promet de donner vie à l’histoire de Marie, en commençant par ses fiançailles avec Joseph. Présenté, narré et produit par Scorsese, cet épisode spécial de Pâques est désormais disponible après sa diffusion le 27 mars sur Fox Nation, un service de streaming par abonnement. « Elle est la mère par excellence — et que vous croyiez ou non que Marie est la Mère de Dieu, d’une certaine manière, elle est notre mère à tous », a déclaré Leshem.

Leshem, qui est juif, fait écho à Scorsese, un Catholique, et à ses commentaires dans l’épisode. Dans cette émission spéciale de Pâques, Scorsese adopte une approche attentive et personnelle envers la Sainte Vierge Marie. Il se souvient de l’importance de Pâques lorsqu’il était enfant dans le quartier de « Little Italy » à New York dans les années 1940, puis parle de présenter Marie d’une manière qui révèle son humanité maternelle.

« Dans la foi chrétienne, Marie est un pilier — une âme parfaite qui s’efface dans l’ombre de son fils bien-aimé », déclare Scorsese. « Quand on examine sa vie de près, on commence à voir sa terreur, son étonnement, sa confusion, son chagrin, son immense amour. C’est une vie qui ne ressemble à aucune autre. »

Il ajoute : « Nous avons réalisé cet épisode dans le dessein de nous rapprocher de Marie, la mère de Jésus et, en réalité, pour tant d’entre nous à travers le monde, notre mère à tous. »

Leshem révèle que l’une des scènes finales de l’épisode est une idée originale de Scorsese. « Cette scène tout à la fin, où le Christ ressuscité apparaît à sa mère, est une invention (de Scorsese) », explique Leshem, ajoutant qu’elle « est vraiment issue de son imagination et de ses méditations sur Marie ».

« Au cœur de tout cela se trouve l’amour d’une mère », a-t-il déclaré, « d’une manière si belle que nous ressentons vraiment, que nous voyons vraiment l’histoire de sa relation avec son fils d’une manière très humaine. »

Katie Yoder, 2 avril 2026

Our Sunday Visitor News

Lectures de la messe du jour

Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

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La Chine a été consacrée à Marie en 1924

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La Chine a été consacrée à Marie en 1924

En 1924, les évêques de Chine consacrent leur nation à la Vierge Marie et une impressionnante statue de Notre Dame, portant l’Enfant-Jésus à bout de bras au-dessus de sa tête, est placée au faîte de la basilique du sanctuaire de Sheshan, dans le diocèse de Shanghaï.

Cette statue de bronze de près de quatre mètres sera détruite durant la Révolution culturelle (1966-1976), puis restaurée et replacée en 2000 au sommet de la tour de la basilique. La statue que vénèrent actuellement les fidèles est une statue de Notre-Dame des Victoires en métal argenté.

Le pape Jean Paul II a longuement évoqué le sanctuaire de Sheshan durant l’Angelus du dimanche 21 août 1988, et il l’a fait en transmettant au monde entier l’attention des Chinois à l’harmonie de la nature, à la beauté du cadre. Il s’est sans doute aussi laissé inspirer par la tendresse avec laquelle la Vierge Marie regarde ce lieu.

notredamedesvictoires.com

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Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

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La conversion de Roy H. Schoeman (II)

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La conversion de Roy H. Schoeman (II)

Un an et un jour après mon expérience sur la plage, je reçus en rêve la seconde plus grande grâce de ma vie. Pourtant, quand je me suis couché ce soir-là, je ne savais pas grand-chose du Christianisme et je n’avais pas spécialement de sympathie pour lui, ni pour aucun des aspects qui l’entourent.

Mais quand je me suis réveillé, j’étais devenu éperdument amoureux de la bienheureuse Vierge Marie et ne désirais rien d’autre que de devenir aussi totalement Chrétien qu’il me serait possible. Le « rêve » se déroulait comme suit : on m’avait conduit dans une salle où il me fut accordé une audience avec la plus belle jeune femme que je pouvais imaginer. Sans l’entendre dire, je savais qu’il s’agissait de la Vierge Marie.

Elle était prête à répondre à toutes les questions que je lui poserais ; je me revois clairement debout, considérant en pensée nombre de questions possibles, et lui en adressant quatre ou cinq. Elle y répondit, puis me parla pendant plusieurs minutes puis l’audience prit fin.

Mon expérience et mon souvenir me feraient situer l’expérience en plein éveil. Je me rappelle tous les détails, y compris, bien sûr, les questions et les réponses ; mais tout cela pâlit devant l’extase d’avoir été simplement en présence de la Vierge, dans la pureté et l’intensité de son amour.

Extrait du livre de Roy H. Schoeman, Le salut vient des juifs, traduit de l’anglais par Judith Cabaud. (éditions FX de Guibert 2005)

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Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

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La conversion de Roy H. Schoeman (I)

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La conversion de Roy H. Schoeman (I)

C’est au cours d’une longue promenade dans la nature que je reçus la grâce la plus exceptionnelle de ma vie. Je marchais seul, écoutant les oiseaux chanter avant le réveil du monde, lorsque (je ne trouve pas d’autres mots) je suis « tombé au ciel ». C’est-à-dire que je me suis retrouvé consciemment et matériellement en présence de Dieu.

Je vis ma vie jusqu’à ce jour étalée devant moi, tout ce qui me ferait plaisir et tout ce que je regretterais. Je sus en un instant que le but de ma vie était d’aimer et de servir mon Seigneur et mon Dieu; je vis de quelle manière son amour m’enveloppait et me soutenait à chaque instant de mon existence ; je vis comment chacune de mes actions possédait un contenu moral, pour le bien ou pour le mal ; je vis comment tout ce qui était arrivé dans ma vie était ce qui pouvait m’arriver de mieux, la chose la plus parfaite arrangée pour mon bien par un Dieu très bon et très aimant, surtout les événements qui me causaient le plus de souffrance ; je vis les plus grands regrets qui m’adviendraient au dernier instant : chaque heure que j’avais gaspillée à ne rien faire qui eût de valeur aux yeux de Dieu, quand à tout moment de mon existence je baignais dans la mer de l’immense amour inimaginable de Dieu.

La réponse à toute question que je me posais intérieurement m’était instantanément présentée, à une seule exception près, capitale : le nom de ce Dieu qui se révélait à moi, sens et but de ma vie. Je ne le concevais pas comme le Dieu de l’Ancien Testament qui figurait dans mon imagination depuis l’enfance.

Je priais pour connaître son nom, pour savoir quelle religion me permettrait de le servir et de le vénérer : « Faites-moi connaître votre nom – cela m’est égal si vous êtes Bouddha et si je dois devenir Bouddhiste ; si vous êtes Apollon et que je dois me faire païen ; si vous êtes Krishna et si je dois me faire Hindouiste ; pourvu que vous ne soyez pas le Christ et que je ne doive pas devenir Chrétien ! »

Et en conséquence, bien que Dieu eût entendu ma prière, je ne reçus aucune réponse à ce moment-là.

Extrait du livre de Roy H. Schoeman, Le salut vient des juifs, traduit de l’anglais par Judith Cabaud. (éditions – FX de Guibert 2005)

Lectures de la messe du jour

Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

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Histoire du premier sanctuaire dédié à la Vierge Marie

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Histoire du premier sanctuaire dédié à la Vierge Marie

De tous les pèlerinages que possède l’Espagne catholique, un des plus célèbres est sans doute le sanctuaire de Notre-Dame du Pilier. Quand les douze premiers Apôtres se dispersèrent pour évangéliser le monde, saint Jacques le Majeur avait été conduit par la Providence vers l’Espagne. Malgré l’ardeur de son zèle, son ministère était resté presque sans fruit.

Suivant une antique et pieuse tradition, saint Jacques, ayant visité Oviedo, Padron et d’autres lieux, s’était arrêté plus longuement à Saragosse, où il avait fait plusieurs disciples. Il les réunissait tous les soirs en un lieu agreste ; là il les instruisait et les entretenait du royaume de Dieu. Cependant le succès ne répondait pas à l’ardeur de ses désirs, car lents étaient les progrès de la bonne nouvelle, le grain semé par lui levait à peine, et petit était le nombre des âmes qu’il avait pu gagner à Jésus-Christ. Il se laissa aller à une grande douleur ; et, la nuit venue, il prit, à l’exemple du divin Maître, ses disciples avec lui, les mena sur les rivages de l’Ebre, comme Jésus menait les siens sur les rives du Jourdain, et là, il se livra avec eux à une prière accompagnée de larmes abondantes.

Tandis qu’il s’abandonnait à ses pieux sanglots et à ses gémissements, les fidèles qui entouraient le saint Apôtre entendirent les chœurs des anges chantant sur un rythme divin : Ave, Maria, gratia plena ! Ils virent aussitôt, au milieu des esprits célestes éclatants de splendeur, la figure d’une dame, radieuse de beauté, posée sur un pilier de marbre. Saint Jacques reconnut la Mère de Dieu et se prosterna devant elle. La très Sainte Vierge Marie lui dit : En ce même lieu, édifiez une église à Dieu en mon nom, d’autant que Je sais que cette partie de l’Espagne me sera fortement dévouée et affectionnée. Dès à présent, Je la prends en ma sauvegarde et en ma protection.Après ces paroles, la vision disparut, et le saint Apôtre exécuta ce qui lui avait été ordonné du ciel : il fit bâtir une chapelle qu’on appela Notre-Dame du Pilier, de ce que la sainte Vierge lui était apparue sur un pilier de jaspe.

Nous ne savons pas bien le temps que le saint Apôtre demeura en Espagne, mais ce qu’il y a de certain, c’est qu’il retourna à Jérusalem, où il fut martyrisé et fut le premier d’entre les apôtres à verser son sang pour la cause de Jésus-Christ.

Révérend Père Huguet

magnificat.ca

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Amen.

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Les vierges consacrées veulent vivre sur le modèle de Marie

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Les vierges consacrées veulent vivre sur le modèle de Marie

Les Vierges consacrées sont un exemple pour nous. En faisant don de leur virginité, elles deviennent un ostensoir spécial du Christ comme le fut la Vierge Marie.

Ces femmes sont des martyres sur le modèle de Marie, Vierge et Mère, car la virginité ce n’est pas renoncer à l’amour mais se donner complètement à l’Amour, au Dieu-charité qui nous accueille tous dans son cœur.

Elles montrent qu’en vivant une vocation virginale on arrive à la transfiguration de soi-même et de nos relations avec les autres, vécues comme les a vécues la Vierge Marie. Elles rappellent à tous les Chrétiens leur vocation d’être la demeure intacte de Dieu (cf Décret d’approbation du rite de la consécration des Vierges, Congrégation pour le Culte divin, du 31 mai 1970).

Aussi, dès ses origines, comme en témoignent les Pères, l’Église, dans sa sollicitude maternelle, a eu l’habitude de confirmer le vœu de virginité, à la fois saint et difficile, par une prière solennelle de consécration. Celle-ci, au long des siècles, s’est développée par l’addition d’autres rites signifiant plus clairement que les vierges consacrées offrent une image de l’Église épouse du Christ. Et cette prière est entrée dans le Pontifical Romain.

Vérité et amour : lumière du monde et sel de la terre | ZENIT – Français

fr.zenit.org

Lectures de la messe du jour

Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

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Le calendrier liturgique montre l’union des deux cœurs de Jésus et de Marie

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Le calendrier liturgique montre l’union des deux cœurs de Jésus et de Marie

C’est le vendredi après l’Octave de la Fête-Dieu (ou fête du Saint Sacrement), que la liturgie de l’Église nous invite à célébrer avec reconnaissance le Cœur « doux et humble » (Mt 11, 29) de Jésus-Christ. Cette fête tombe toujours un vendredi et le lendemain, le samedi, nous fêtons le Cœur Immaculé de Marie. Ainsi, entre le vendredi du Sacré Cœur de Jésus et le samedi du Cœur Immaculé de Marie, nous fêtons les Cœurs Unis de Jésus et de Marie.

Le mot « Cœur » a un sens biblique : c’est le lieu de la volonté, de la sagesse et de l’amour. Le lendemain du Vendredi, solennité du Sacré-Cœur de Jésus, le samedi, l’Église fête la mémoire du Cœur Immaculé de Marie : ce n’est pas une solennité, mais une simple « mémoire liturgique ». En unissant les deux fêtes, l’une le vendredi, et l’autre le samedi, le calendrier liturgique montre l’union des deux cœurs.

En solennisant davantage la première fête, l’Église rappelle discrètement la place seconde de Marie : elle se reçoit de Jésus. Elle a été rendue sainte par Jésus.

MarieReine.com

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Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

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En 2002, saint Jean Paul II ajoute les mystères lumineux au Rosaire

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En 2002, saint Jean Paul II ajoute les mystères lumineux au Rosaire

En octobre 2002, le saint pape Jean-Paul II a proclamé une « Année du Rosaire ». Il en fait mention dans la lettre apostolique qu’il a écrite sur ce sujet, intitulée Rosarium Virginis Mariae. C’est dans cette Lettre qu’il a ajouté aux mystères du Rosaire déjà fixés les fameux « mystères lumineux ». Ce nouveau cycle du rosaire (1) amène à contempler le mystère du Christ qui est lumière.

Cette dimension est particulièrement visible durant les années de sa vie publique. Le récit de saint Marc commence au désert, d’où son symbole qui est le lion. Marc est un compagnon de l’apôtre Paul lors de son premier voyage. Il vit à Rome, vers l’an 70, où il est le confident et le secrétaire de Pierre. Son évangile transmet donc la catéchèse du chef des Apôtres. C’est le plus bref des évangiles, écrit dans un style simple, vivant et pittoresque, riche en détails concrets. Sans doute Pierre avait-il gardé de son métier de pêcheur l’aptitude à observer !

Cinq moments de la vie du Christ ont été choisis par Jean-Paul II. Le Baptême au Jourdain nous fait entendre la voix du Père qui proclame Jésus son Fils bien-aimé. À Cana, le Christ, par son premier miracle, ouvre le cœur des disciples à la foi grâce à l’intervention de Marie. Quand Jésus annonce l’Avènement du Royaume de Dieu et invite à la conversion, il commence son ministère de miséricorde. Lors de la Transfiguration, le Christ resplendit de la gloire de la divinité, et le Père le donne à reconnaître aux Apôtres pour qu’ils l’écoutent. Dans l’Eucharistie, le Christ se fait nourriture par son Corps et par son Sang, sous les signes du pain et du vin.

chapellenotredamedelamedaillemiraculeuse.com

(1) Le cycle des mystères lumineux du Rosaire a été en effet ajouté aux trois autres mystères du Rosaire. Ils évoquent les trois années de la vie publique de Jésus et s’ajoutent aux mystères joyeux, douloureux et glorieux qui forment le Rosaire.

Lectures de la messe du jour

Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

Source : une minute avec Marie