Étiquette : apostolat Fatima
18.01.2024 – MESSE À NOTRE-DAME DE LA GARDE
Prions le rosaire pour le repos de l’âme des défunts
Prions le rosaire pour le repos de l’âme des défunts
Les catholiques philippins devraient prier le rosaire non seulement pour les vivants, mais aussi pour les morts, a déclaré hier le père Vincente Gabriel Bautista, vice-recteur de la cathédrale de Manille, aux Philippines. « Étant donné que les vivants ne savent pas si une âme se trouve au purgatoire, en enfer ou au paradis, il convient de prier pour les défunts », a-t-il fait remarquer.
« Notre prière est pour tous ceux qui sont morts et qui ont besoin de la miséricorde de Dieu. De même que nous avons besoin de miséricorde, eux aussi ont besoin de la miséricorde de Dieu », a ajouté le père Bautista en rappelant la prière de Fatima au Portugal (1) qui est généralement ajoutée à la fin de chaque dizaine du rosaire : Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer et conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre sainte miséricorde.
Car observe encore le père Bautista, « le mandat de la Sainte Mère aux petits enfants de Fatima n’était pas seulement de prier pour la paix et la sérénité, mais aussi pour ceux qui sont morts ».
Evelyn Macairan – The Philippine Star
23 octobre 2023
Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.
Source : une minute avec Marie
18.01.2024 – SAINT DU JOUR
Ste Marguerite de Hongrie
PRINCESSE ET MONIALE († 1270)
Marguerite de Hongrie naît vers 1242 dans la famille royale hongroise des Arpads.
Fille du roi Béla IV de Hongrie et d’une princesse byzantine, elle entra d’abord au monastère de Veszprem puis chez les Dominicaines près de Budapest.
Elle y prit le voile à l’âge de 19 ans et se distingua bientôt par l’intensité de sa vie spirituelle. Elle vivait le plus pauvrement possible et donnait aux pauvres tout l’argent que lui donnait son frère, le roi Étienne V.
A l’intérieur du monastère, Marguerite cherchait les tâches les plus rudes et les plus humbles. Éprise d’ascèse, elle affligeait son corps de toutes les façons, non par fidélité à la règle dominicaine qui n’en demandait pas tant, mais de sa propre initiative.
Pour mieux s’associer à la Passion du Christ, elle se flagellait souvent, portait à même la peau des cordes qui lui provoquaient des plaies. En retour, elle fut couronnée de dons mystiques assez étonnants.
Le 18 janvier 1270 elle remet son âme entre les mains de son Époux céleste, à peine âgée de vingt huit ans.
Son procès de béatification commença en 1271 sous le Bx Grégoire X (Tebaldo Visconti, 1271-1276).
Le Vénérable Pie XII (Eugenio Pacelli, 1939-1958), le 19 novembre 1943, a confirmé son culte, ininterrompu, par une canonisation équipollente (cela signifie que le Pape étend d’autorité à toute l’Église le culte, à travers l’inscription de sa fête, avec messe et office, dans le Calendrier de l’Église universelle).
Pour un approfondissement biographique :
>>> Sainte Marguerite de Hongrie
Sainte Marguerite de Hongrie priez pour nous !
18.01.2024 – ÉVANGILE DU JOUR
Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 3,7-12.
En ce temps-là, Jésus se retira avec ses disciples près de la mer, et une grande multitude de gens, venus de la Galilée, le suivirent.
De Judée, de Jérusalem, d’Idumée, de Transjordanie, et de la région de Tyr et de Sidon vinrent aussi à lui une multitude de gens qui avaient entendu parler de ce qu’il faisait.
Il dit à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour que la foule ne l’écrase pas.
Car il avait fait beaucoup de guérisons, si bien que tous ceux qui souffraient de quelque mal se précipitaient sur lui pour le toucher.
Et lorsque les esprits impurs le voyaient, ils se jetaient à ses pieds et criaient : « Toi, tu es le Fils de Dieu ! »
Mais il leur défendait vivement de le faire connaître.
Acclamons et partageons la parole de Dieu !
COMMENTAIRE :
Saint Athanase (295-373)
évêque d’Alexandrie, docteur de l’Église
Sur l’incarnation du Verbe, 8 (trad. bréviaire 02/05)
« Tous ceux qui souffraient de quelque mal se précipitaient sur lui pour le toucher »
Le Verbe de Dieu, incorporel, incorruptible et immatériel, est arrivé dans notre région, bien qu’il n’en ait pas été loin auparavant. En effet, il n’avait laissé aucune partie de la création privée de sa présence, car il remplissait tout, lui qui demeure auprès de son Père. Mais il s’est rendu présent en s’abaissant à cause de son amour pour nous, et il s’est manifesté à nous… Il a eu pitié de notre race, il a eu compassion de notre faiblesse, il a condescendu à notre condition corruptible. Il n’a pas accepté que la mort domine sur nous ; il n’a pas voulu voir périr ce qui avait commencé, ni échouer ce que son Père avait accompli en créant les hommes. Il a donc pris un corps, et un corps qui n’est pas différent du nôtre… Dans le sein de la Vierge, il a construit pour lui-même le temple de son corps ; il en a fait son instrument adapté, pour se faire connaître et pour y demeurer. Après avoir pris parmi nos corps un corps de même espèce, comme nous sommes tous soumis à la corruption de la mort, il l’a livré à la mort pour nous tous, et l’a offert à son Père. Il a fait cela par amour pour les hommes.
LECTURES :
Premier livre de Samuel 18,6-9.19,1-7.
En ces jours-là, au retour de l’armée, lorsque David revint après avoir tué le Philistin, les femmes sortirent de toutes les villes d’Israël à la rencontre du roi Saül pour chanter et danser au son des tambourins, des cris de joie et des cymbales.
Les femmes dansaient en se renvoyant ce refrain : « Saül a tué ses milliers, et David, ses dizaines de milliers. »
Saül le prit très mal et fut très irrité. Il disait : « À David on attribue les dizaines de milliers, et à moi les milliers ; il ne lui manque plus que la royauté ! »
Depuis ce jour-là, Saül regardait David avec méfiance.
Saül dit à son fils Jonathan et à tous ses serviteurs son intention de faire mourir David. Mais Jonathan, le fils de Saül, aimait beaucoup David
et il alla le prévenir : « Mon père Saül cherche à te faire mourir. Demain matin, sois sur tes gardes, mets-toi à l’abri, dissimule-toi.
Moi, je sortirai et je me tiendrai à côté de mon père dans le champ où tu seras. Je parlerai de toi à mon père, je verrai ce qu’il en est et je te le ferai savoir. »
Jonathan fit à son père Saül l’éloge de David ; il dit : « Que le roi ne commette pas de faute contre son serviteur David, car lui n’a commis aucune faute envers toi. Au contraire, ses exploits sont une très bonne chose pour toi.
Il a risqué sa vie, il a frappé à mort Goliath le Philistin, et le Seigneur a donné une grande victoire à tout Israël : tu l’as vu et tu en as été heureux. Pourquoi donc commettre une faute contre la vie d’un innocent, en faisant mourir David sans motif ? »
Saül écouta Jonathan et fit ce serment : « Par le Seigneur vivant, il ne sera pas mis à mort ! »
Alors Jonathan appela David et lui répéta tout ce que le roi avait dit. Puis il le conduisit à Saül, et David reprit sa place comme avant.
Psaume 56(55),2-3.9ab-10.11a.12.13-14ab.
Pitié, mon Dieu ! Des hommes s’acharnent contre moi ;
tout le jour, ils me combattent, ils me harcèlent.
Ils s’acharnent, ils me guettent tout le jour ;
mais là-haut, une armée combat pour moi.
Toi qui comptes mes pas vagabonds,
recueille en tes outres mes larmes.
Le jour où j’appellerai, mes ennemis reculeront ;
je le sais, Dieu est pour moi.
Sur Dieu dont j’exalte la parole,
sur Dieu, je prends appui :
plus rien ne me fait peur !
Que peuvent sur moi des humains ?
Mon Dieu, je tiendrai ma promesse,
je t’offrirai des sacrifices d’action de grâce ;
car tu m’as délivré de la mort
et tu préserves mes pieds de la chute.
Chine : Des directives indiquent aux religions la manière d’appliquer la nouvelle loi sur l’éducation patriotique
Chine : Des directives indiquent aux religions la manière d’appliquer la nouvelle loi sur l’éducation patriotique
Les religions sont maintenant informées de la manière de la mettre en œuvre
La « Loi sur l’éducation patriotique », une création du Département central de la propagande du Parti communiste chinois (PCC), a été approuvée dans une version révisée le 24 octobre 2023 par le Comité permanent de la 14e Assemblée populaire nationale et est entrée en vigueur le 1er janvier 2024. Elle a été saluée comme l’une des lois chinoises récentes les plus significatives, car elle réorganise tout le travail de propagande interne du Parti. Comme l’a expliqué Bitter Winter lors de l’adoption de la loi, le terme « éducation » ne se réfère pas uniquement aux écoles.
Le 4 janvier 2004, la 25e réunion de la Conférence nationale commune des groupes religieux s’est tenue à l’Association islamique de Chine. Les cinq religions autorisées ont publié des lignes directrices sur la manière dont les communautés religieuses doivent appliquer la loi sur l’éducation patriotique, faisant d’elles, plus encore qu’auparavant, des porte-parole de la propagande du Parti. Comme l’indiquent les lignes directrices, les croyants doivent comprendre qu’en Chine « l’État est plus puissant que la religion, et la loi de l’État est plus forte que les règles religieuses ».
La « loi sur l’éducation patriotique de la République populaire de Chine » est la première loi de notre pays relative au patriotisme. La formulation et la mise en œuvre de la loi sur l’éducation patriotique, ainsi que la promotion et la protection de l’éducation patriotique dans cette nouvelle période, au sein de l’État de droit, sont d’une grande importance et d’une portée considérable pour transmettre et faire progresser l’esprit national, rassembler la force du peuple, promouvoir l’édification d’un pays fort et le rajeunissement national. Afin d’étudier, de diffuser et d’appliquer consciencieusement la loi sur l’éducation patriotique, de transmettre l’esprit patriotique dans les cercles religieux de notre pays et d’élever la conscience nationale, la conscience civique, la conscience de l’État de droit et les sentiments patriotiques du clergé religieux et des croyants, nous établissons les directives suivantes :
Adhérer aux principes du patriotisme, de l’amour du parti et de l’amour du socialisme
Renforcer l’éducation patriotique et comprendre profondément que sans le Parti communiste chinois, il n’y aurait pas de Chine nouvelle, pas de socialisme aux caractéristiques chinoises, qu’il serait impossible de réaliser le grand rajeunissement de la nation chinoise, et qu’il n’y aurait pas de perspective de vie harmonieuse pour les différentes religions de notre pays aujourd’hui, ni de vie épanouie pour le très grand nombre de croyants. Les communautés religieuses de notre pays doivent apprendre, réfléchir et mettre en pratique la pensée de Xi Jinping sur le socialisme chinois pour une nouvelle ère, en particulier les importants exposés du secrétaire général Xi Jinping sur le travail religieux, soutenir fermement ces « deux piliers » et les préserver pour sauvegarder l’unité nationale et la paix. Nous devons nous concentrer sur l’unité nationale, comprendre l’idée de construire un pays socialiste moderne de manière globale et réaliser le grand rajeunissement de la nation chinoise en tant que thème spécifique, renforcer la direction idéologique, la promotion culturelle, la direction éducative et la formation pratique, construire un fort sentiment de communauté de la nation chinoise, et renforcer continuellement notre respect pour la grande patrie, l’identité de la nation chinoise, la culture chinoise, le Parti communiste chinois et le socialisme avec des caractéristiques chinoises.
Adhérer à la belle tradition du patriotisme et la perpétuer
Les milieux religieux de notre pays ont une longue et profonde tradition de patriotisme. Le bouddhisme prône « la dignité de la terre, le bénéfice et l’amour du peuple », le taoïsme insiste sur « l’aide au monde et le bénéfice au peuple, la protection du pays et l’amour du peuple », l’islam prône que « le patriotisme fait partie de la foi », le catholicisme souligne que « le patriotisme est un commandement de Dieu » et le christianisme [protestant] exige qu’« un bon chrétien soit un bon citoyen ». Telles sont les richesses spirituelles durables des communautés religieuses de notre pays. Nous devrions an alyser en profondeur les valeurs patriotiques contenues dans la pensée religieuse chinoise, faire connaître officiellement l’histoire glorieuse de l’unité et des luttes des communautés religieuses de notre pays sous la direction du Parti communiste chinois, et raconter des témoignages marquants de patriotisme, d’amour de la religion et de dévouement à la société avec cœur et âme, afin que le patriotisme devienne la croyance ferme, la force spirituelle et l’action consciente du clergé et des croyants.
Persister à enrichir la religion de notre pays de l’excellente culture traditionnelle chinoise
Renforcer la confiance culturelle en soi, transmettre et développer l’excellente culture traditionnelle chinoise, promouvoir les valeurs fondamentales du socialisme, renforcer la formation idéologique religieuse, analyser en profondeur le contenu des enseignements et des règles propices à l’harmonie sociale, au progrès de l’époque et à une civilisation saine, et ajuster les enseignements et les principes pour qu’ils soient conformes au développement et au progrès des exigences chinoises contemporaines et à l’interprétation officielle de l’excellente culture traditionnelle chinoise. Promouvoir l’approfondissement et la stabilisation de la sinisation de la religion dans notre pays. Renforcer l’étude et l’utilisation de la langue parlée et écrite commune du pays par les communautés religieuses dans le processus d’interprétation et de prédication des Écritures, inviter le clergé et les croyants à réciter les œuvres classiques chinoises, et organiser des initiatives d’apprentissage et de découverte de l’excellente culture traditionnelle chinoise. Célébrons ensemble la fête du printemps, la fête des lanternes, la fête de Qingming, la fête des bateaux-dragons, la fête de la mi-automne et d’autres fêtes importantes. Grâce à des activités culturelles folkloriques pittoresques, nous pouvons découvrir la culture traditionnelle et renforcer notre sentiment d’appartenance à notre pays.
Poursuivre l’éducation patriotique et pratiquer des activités patriotiques
Profiter pleinement des commémorations des grands événements historiques nationaux, des cérémonies commémoratives publiques nationales, des activités d’éducation patriotique, etc. pour mener une éducation patriotique complète et inspirer le patriotisme au sein du clergé et des croyants. Poursuivre l’éducation sur l’histoire du Parti, l’histoire de la Chine nouvelle, l’histoire de la réforme et de son ouverture, l’histoire du développement socialiste, l’histoire du développement de la nation chinoise, et l’éducation sur le thème de l’amour du Parti, du patriotisme et du socialisme, et continuer à promouvoir ces idées dans les communautés religieuses. Intégrer le patriotisme dans l’ensemble du processus d’éducation et d’enseignement dans les écoles religieuses et dans les différentes matières et contenus pédagogiques.
Mettre en œuvre une surveillance globale et stricte des religions, renforcer le développement des communautés religieuses et créer une bonne image du patriotisme et de l’amour de la religion au sein de la communauté religieuse
Mener des activités de promotion et d’éducation sur l’État de droit socialiste et guider le clergé et les croyants pour qu’ils prennent fermement conscience du fait que l’État est supérieur à la religion, que la loi de l’État est supérieure aux règles religieuses et que le peuple est le premier citoyen. En nous appuyant sur les magazines, les sites web, les documents publics, etc. parrainés par les communautés religieuses, nous produirons, diffuserons et publierons d’excellents ouvrages sur des thèmes patriotiques, créerons des rubriques spéciales, renforcerons la promotion et l’information, défendrons le thème principal du patriotisme et nous nous efforcerons de promouvoir globalement la construction d’un pays fort et la grande cause du rajeunissement de la nation. Nous apporterons sagesse et force.
Association bouddhiste de Chine
Association taoïste de Chine
Association islamique de Chine
Association catholique patriotique chinoise
Conférence des évêques catholiques de Chine
Mouvement patriotique des trois égoïsmes
Association chrétienne de Chine
Association nationale des associations chrétiennes de jeunes hommes chinois
Association nationale des associations chrétiennes de jeunes femmes de Chine
Source : ZENIT.ORG, le 4 janvier 2024
François, «La guerre est une véritable défaite humaine»
François, «La guerre est une véritable défaite humaine»
Lors de l’audience générale du 17 janvier, le Pape François a exprimé sa proximité avec les victimes de l’attaque à la roquette à Erbil, menée dans la nuit du 15 au 16 janvier par les Gardiens de la révolution iraniens, dans le Kurdistan irakien. Pour le Saint-Père «les bonnes relations entre voisins ne se construisent pas avec de telles actions, mais avec le dialogue».
Myriam Sandouno – Cité du Vatican
À quelques minutes de la fin de l’audience générale, François a tourné ses pensées vers les victimes des tirs de missile nocturnes, menés par les Gardiens de la Révolution iraniens au Kurdistan d’Irak. Le bilan fait état d’au moins cinq civils tués, dont une fillette de onze mois, et plusieurs autres enfants ont été blessés. Une information rapportée par l’ONG Hengaw Organisation for Human Rights.
Pensée pour les victimes et appel au dialogue
«J’exprime ma sympathie et ma solidarité avec les victimes, toutes civiles, de l’attaque à la roquette qui a frappé une zone urbaine d’Erbil, capitale de la région autonome du Kurdistan irakien», a déclaré le Pape. Pour l’évêque de Rome, les «bonnes relations entre voisins ne se construisent pas avec de tels actes, mais avec le dialogue et la coopération».
La guerre est une « véritable défaite pour l’humanité »
Les conflits et guerres dans le monde ont été évoqués une énième fois par le Souverain pontife, qui a appelé à «éviter toute démarche qui augmente la tension au Moyen-Orient et d’autres scénarios de guerre».
La guerre détruit toujours, la guerre ne sème pas l’amour, elle sème la haine. La guerre est une véritable défaite humaine. C’est ce qu’a affirmé le Pape, qui a ensuite invité les fidèles à «prier pour les personnes qui souffrent de la guerre». François a également réitéré au cours de cette audience, son appel à «mettre fin à toutes ces guerres».
«N’oublions pas les pays en guerre, n’oublions pas l’Ukraine, n’oublions pas la Palestine, Israël, n’oublions pas les habitants de la bande de Gaza qui souffrent tant», a-t-il demandé.
Source : VATICANNEWS, le 17 janvier 2024
Davos: François appelle à une mondialisation respectueuse de l’éthique
Davos: François appelle à une mondialisation respectueuse de l’éthique
«Nous avons la responsabilité morale de lutter contre la pauvreté, les injustices qui causent les conflits; afin de promouvoir la coexistence pacifique le développement intégral de tous». C’est le défi que souligne le Pape François, dans son message adressé mercredi au Forum économique mondial de Davos, qui se tient en Suisse du 15 au 19 janvier 2024. Le Saint Père appelle à promouvoir une mondiale respectueuse de l’éthique.
Vatican News
2 800 participants, dont 60 chefs d’États et de gouvernements sont actuellement réunis pour la 54èmeédition du forum économique mondiale de Davos, qui a pour thème cette année: « Rebuilding Trust » – « Reconstruire la confiance ». Dans son message adressé à cet effet, le Pape souligne le contexte dans lequel se déroule cette rencontre, marqué par les nombreux défis et un «un climat d’instabilité internationale très préoccupant». Il en appelle à la responsabilité morale de chacun, afin d’explorer des moyens novateurs et efficaces de lutte contre les causes de différentes injustices, afin de construire un monde meilleur.
Promouvoir la cohésion sociale, dans un monde de plus en plus déchiré
Le monde dans lequel nous vivons actuellement est de plus en plus déchiré, fait observer François. Des millions d’hommes, de femmes et d’enfants, «dont nous ne connaissons généralement pas les visages, continuent de souffrir, notamment des effets de conflits prolongés et de guerres actuelles». Ces souffrances sont exacerbées par le fait que les guerres actuelles ne se déroulent plus seulement sur des champs de bataille définis, elles n’affectent donc pas seulement des soldats, mais aussi des civiles, car nous sommes dans un contexte où «le discernement entre objectifs militaires et civils ne semble plus être observé». Le Pape qui rappelle les objectifs de ce forum qui sont d’orienter et de renforcer la volonté politique et la coopération mutuelle, appelle à saisir cette occasion pour un engagement multipolaire qui donne au monde un nouveau visage. Il invite les participants à tenir compte, dans leurs discussions, du besoin urgent «de promouvoir la cohésion sociale, la fraternité et la réconciliation entre les groupes, les communautés et les États afin de relever les défis auxquels nous sommes confrontés».
Construire la paix en s’attaquant aux injustices
La construction de ce monde meilleur ne se fera que par la paix, qui ne peut être que le fruit de la justice, rappelle François. Elle exige non seulement de renoncer à la guerre, mais surtout de s’attaquer «aux injustices qui sont les causes profondes des conflits». Parmi les plus importantes, le Pape cite en premier lieu la faim, «qui continue d’affliger des régions entières du monde, tandis que d’autres sont marquées par un gaspillage excessif de nourriture».L’exploitation des ressources naturelles, qui continue d’enrichir une minorité, laissant des populations entières, qui en sont les bénéficiaires naturels, dans un état de dénuement et de pauvreté, est une autre cause importante. Le Saint-Père souligne aussi «l’exploitation généralisée d’hommes, de femmes et d’enfants contraints de travailler pour des salaires de misère et privés de réelles perspectives de promotion personnelle et d’épanouissement professionnel». D’autres causes sont l’analphabétisme, le manque de soins de santé de base et des abris.
Promouvoir une mondialisation respectueuse de l’éthique
Pour mettre fin à tous ces problèmes, le Pape propose aux États et aux entreprises de s’unir «pour promouvoir des modèles de mondialisation tournés vers l’avenir et respectueux de l’éthique»; des modèles qui doivent «subordonner la recherche du pouvoir et du gain individuels, qu’ils soient politiques ou économiques, au bien commun de notre famille humaine, en donnant la priorité aux pauvres, aux nécessiteux et à ceux qui se trouvent dans les situations les plus vulnérables». De telles démarches sont nécessaires dans un monde qui est de plus en plus menacé par la violence, l’agression et la fragmentation. Un travail d’ensemble s’avère aussi urgent, car le processus de mondialisation démontre de plus en plus que l’interdépendance, comporte une dimension fondamentalement morale qui «doit s’imposer dans les débats économiques, culturels, politiques et religieux, qui vise à façonner l’avenir de la communauté internationale».
Le véritable développement doit être global et partagé
Le Pape constate par ailleurs que les États-nations ont de plus en plus du mal à contrôler le monde des affaires, à cause des changements rapides dans les relations économiques et financières internationales. Cette situation exige que les entreprises soient guidées «non seulement par la recherche d’un profit équitable, mais aussi par des normes éthiques élevées, en particulier à l’égard des pays moins développés, qui ne devraient pas être à la merci de systèmes financiers injustes ou usuraires». Ce n’est que grâce à une telle approche que l’on pourra atteindre l’objectif d’un développement humain intégral et solidaire. Car le véritable développement doit être global, partagé par toutes les nations et dans toutes les parties du monde, au risque de régresser même dans des domaines caractérisés jusqu’à présent par des progrès constants, averti le Pape.
Outre l’intervention dans le monde des affaires, François appelle aussi à des mesures coordonnées des structures intergouvernementales, qui puissent efficacement leurs fonctions de contrôle et d’orientation dans le secteur économique, «étant donné que la réalisation du bien commun est un objectif hors de portée des États individuels, même de ceux qui dominent en termes de puissance, de richesse et de force politique». D’autres part, les organisations internationales sont appelées à garantir la réalisation de l’égalité, «qui est à la base du droit de tous à participer au processus de développement intégral, dans le respect des différences légitimes».
Le Pape pour conclure, rappelle la responsabilité morale de chacun dans la lutte contre la pauvreté, dans la réalisation d’un développement intégral pour tous et dans la recherche d’une coexistence pacifique entre les peuples. La génération actuelle doit s’approprier une telle lutte, et la conduire vers des objectifs encore plus élevés, car «le bien, comme l’amour, la justice et la solidarité, ne peuvent être atteints une fois pour toutes; ils doivent être conquis chaque jour».
Source : VATICANNEWS, le 17 janvier 2024
