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Cette « douce chaîne qui nous lie à Dieu »

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© Shutterstock/Herlanzer

Cette « douce chaîne qui nous lie à Dieu »

« Nous savons combien il est nécessaire de redécouvrir la beauté du Rosaire dans les familles et dans les foyers. Cette prière aide à construire la paix et il est important de la proposer aux jeunes pour qu’ils ne la perçoivent pas comme répétitive et monotone, mais comme un acte d’amour qui ne se lasse pas d’être épanché.

Le Rosaire est aussi une source de consolation pour les malades et les souffrants, une “douce chaîne qui nous lie à Dieu”, mais aussi une chaîne d’amour qui devient une étreinte pour les plus petits et les marginaux, comme l’étaient tout particulièrement, aux yeux de Bartolo Longo, les orphelins et les enfants de prisonniers. Je vous encourage donc à poursuivre avec un engagement renouvelé, à travers les nombreuses initiatives du Sanctuaire, la grande histoire de la charité qu’il a commencée : c’est le plus bel héritage spirituel que le Bienheureux Fondateur nous a légué.

Que le Seigneur parle encore aujourd’hui à l’humanité qui a besoin de redécouvrir le chemin de la concorde et de la fraternité, à travers le message de Notre-Dame de Pompéi. Je souhaite que ses nombreux fidèles, dispersés dans le monde entier, adhèrent toujours plus fidèlement au Seigneur, en témoignant de leur foi auprès de leurs frères et sœurs, en particulier ceux qui sont le plus dans le besoin ».

Pape François

Message du 7 octobre 2024, 150ème anniversaire du sanctuaire de Notre Dame de Pompéi 

www.vatican.va

Lectures de la messe du jour

Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

Source : une minute avec Marie

20.01.2025 – SAINT ET MARTYR DU JOUR

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Saint Sébastien de Botticelli, 1473,
Gemäldegalerie de Berlin

St Sébastien

MARTYR († 288)

Saint Sébastien
Martyr 
(† 288)

Sébastien,  né à Narbonne, a reçu le glorieux titre de Défenseur de l’Église romaine. On pense que, renonçant à une brillante carrière dans sa patrie, il entra dans l’armée afin de pouvoir plus facilement servir ses frères dans la foi.

Ses grandes qualités le firent bientôt connaître à la cour; il s’y distingua et devint en peu de temps un des favoris de Dioclétien qui le nomma capitaine de la première compagnie de ses gardes. Cette position favorisa ses desseins. Bon nombre de chrétiens lui durent de ne pas faiblir devant les supplices. Il fut pour les païens l’occasion d’une foule de conversions : la grâce de Dieu était en lui, et le Ciel confirmait son zèle par les miracles.

Un apostat le trahit enfin, et il fut traduit comme chrétien devant l’empereur. Sébastien parut sans frayeur en face du tyran, et se proclama disciple de Jésus-Christ : « Quoi! lui dit Dioclétien, je t’ai comblé de mes faveurs, tu habites mon palais, et tu es l’ennemi de l’empereur et des dieux? “J’ai toujours invoqué Jésus-Christ pour votre salut et la conservation de l’empire, reprit Sébastien, et j’ai toujours adoré le Dieu du Ciel. ”»

L’empereur, écumant de rage, le livra à une troupe d’archers pour être percé de flèches. Tout couvert de blessures, on le laissa pour mort, baigné dans son sang. Mais, recueilli par une dame chrétienne, il fut bientôt providentiellement guéri. Il alla lui-même se présenter devant Dioclétien, qui, stupéfait de le voir, lui dit : « Quoi! Tu es Sébastien, que j’avais ordonné de faire mourir à coups de flèches? “Le Seigneur, dit Sébastien, m’a guéri, afin de protester, en présence de tout le peuple, contre l’injuste persécution dont vous accablez les chrétiens, qui sont les meilleurs et les plus fidèles citoyens de l’empire.”

L’empereur le fit traîner dans le cirque, pour y être assommé à coups de bâton. Ce fut le 20 janvier 288 qu’il acheva son sacrifice. On l’invoque avec succès contre la peste et les maladies contagieuses.

Saint Sébastien priez pour nous !

Saint Sébastien par Le Bernin, 1617,
Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid

20.01.2025 – ÉVANGILE DU JOUR

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Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 2,18-22. 

En ce temps-là, comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vint demander à Jésus : « Pourquoi, alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeûnent, tes disciples ne jeûnent-ils pas ? »
Jésus leur dit : « Les invités de la noce pourraient-ils jeûner, pendant que l’Époux est avec eux ? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner.


Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ce jour-là, ils jeûneront.
Personne ne raccommode un vieux vêtement avec une pièce d’étoffe neuve ; autrement le morceau neuf ajouté tire sur le vieux tissu et la déchirure s’agrandit.


Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; car alors, le vin fera éclater les outres, et l’on perd à la fois le vin et les outres. À vin nouveau, outres neuves. »

Acclamons et partageons la parole de Dieu !

COMMENTAIRE :

Bienheureux Jan van Ruusbroec (1293-1381)

chanoine régulier

Les Noces spirituelles, prologue (in Écrits. II; coll. Spiritualité occidentale, n° 3; trad. Dom A. Louf, Éd. de Bellefontaine, 1993, p. 30 rev.; et cf Orval fiche G23, Œuvres de Ruysbroeck l’admirable, III; trad. Bénédictins de Saint-Paul de Wisques, Éd. Vromant & C° 1928, rev.)

« Voici l’Époux qui vient ; sortez à sa rencontre » (Mt 25,6)

Lorsque pour Dieu le temps semblait venu de prendre en pitié la souffrance de l’humanité, sa bien-aimée, il a envoyé son Fils unique sur terre dans ce palais somptueux et ce temple glorieux qu’était le sein de la Vierge Marie. C’est là qu’il a épousé notre nature et l’a unie à sa personne, à partir du sang très pur de la noble Vierge. Le prêtre célébrant les noces a été l’Esprit Saint, l’ange Gabriel en a publié les bans, et la glorieuse Vierge a donné son consentement. Voilà de quelle façon le Christ, notre époux fidèle, s’est uni à notre nature, nous a visités dans une terre étrangère et nous a enseignés d’une manière céleste et avec une fidélité parfaite. Il a peiné et combattu contre notre ennemi comme un champion valeureux ; il a détruit la prison et remporté la victoire. Par sa mort, il a détruit notre mort ; il nous a rachetés par son sang ; il nous a libérés, dans le baptême, par l’eau de son côté (Jn 19,34). Par ses sacrements et ses dons, il a fait de nous des riches, afin que parés de toutes sortes de vertus, nous sortions, comme il le dit dans l’Évangile (Mt 25,6), et que nous le rencontrions dans le palais de sa gloire, pour y jouir de lui sans fin, pour l’éternité.

LECTURES :

Lettre aux Hébreux 5,1-10. 

Tout grand prêtre est pris parmi les hommes ; il est établi pour intervenir en faveur des hommes dans leurs relations avec Dieu ; il doit offrir des dons et des sacrifices pour les péchés.
Il est capable de compréhension envers ceux qui commettent des fautes par ignorance ou par égarement, car il est, lui aussi, rempli de faiblesse ;
et, à cause de cette faiblesse, il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés comme pour ceux du peuple.
On ne s’attribue pas cet honneur à soi-même, on est appelé par Dieu, comme Aaron.
Il en est bien ainsi pour le Christ : il ne s’est pas donné à lui-même la gloire de devenir grand prêtre ; il l’a reçue de Dieu, qui lui a dit : ‘Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendré,’
car il lui dit aussi dans un autre psaume : ‘Tu es prêtre de l’ordre de Melkisédek pour l’éternité.’
Le Christ, pendant les jours de sa vie dans la chair, offrit, avec un grand cri et dans les larmes, des prières et des supplications à Dieu qui pouvait le sauver de la mort, et il fut exaucé en raison de son grand respect.
Bien qu’il soit le Fils, il apprit par ses souffrances l’obéissance
et, conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel.
car Dieu l’a proclamé grand prêtre de l’ordre de Melkisédek.

Psaume 110(109),1.2.3.4. 

R/ Tu es prêtre à jamais, selon l’ordre de Melkisédek (Ps 109, 4)

Oracle du Seigneur à mon seigneur : 
« Siège à ma droite, 
et je ferai de tes ennemis 
le marchepied de ton trône. »

De Sion, le Seigneur te présente 
le sceptre de ta force : 
« Domine jusqu’au cœur de l’ennemi. »

Le jour où paraît ta puissance, 
tu es prince, éblouissant de sainteté : 
« Comme la rosée qui naît de l’aurore,
je t’ai engendré. »

Le Seigneur l’a juré 
dans un serment irrévocable : 
« Tu es prêtre à jamais 
selon l’ordre du roi Melkisédek. »

19.01.2025 – ANGÉLUS À ROME

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Angélus: le Seigneur vient aussi aujourd’hui pour faire la fête avec nous

Aux carences de l’homme, Dieu répond toujours par la surabondance de son amour. Tel a été le nœud du message du Pape aux pèlerins rassemblés sur la place Saint-Pierre pour l’Angélus. Le Saint-Père a demandé aux fidèles rassemblés de se souvenir que «le Seigneur vient aussi aujourd’hui pour faire la fête avec nous».

Fabrice Bagendekere, SJ – Cité du Vatican.

Dimanche 19 janvier, deuxième dimanche de l’année liturgique C, le Pape a bel et bien été au rendez-vous avec les milliers de pèlerins venus prier avec lui la prière mariale de l’Angélus. C’est une foule immense, doublée – triplée depuis l’ouverture de l’année jubilaire. Elle attend de voir apparaître à la fenêtre du palais apostolique le successeur de saint Pierre, qui n’a pas fait attendre les traditionnels tintons de midi. «Chers frères et sœurs, bon dimanche!», salue un Pape qui nous veut «tous frères» et dont le salut recueille le silence d’une assemblée, oreille et cœur grands ouverts pour écouter le vicaire du Christ. « J’écoute, que dira le Seigneur Dieu?» (Ps. 84)  

Jésus, l’Époux qui est venu apporter le ‘‘bon vin’’ de son amour

C’est sur la péricope des noces de Cana que le Pape François a basé sa méditation, évangile proposé par la liturgie du jour. Ce texte de Jean 2, 1-11 «raconte le premier signe de Jésus quand il transforma l’eau en vin lors des noces de Cana en Galilée». Selon le Saint-Père, ce récit «anticipe et synthétise toute la mission de Jésus: le jour de la venue du Messie», conformément à la parole des prophètes:  «le Seigneur préparera ‘‘un festin de vins capiteux’’ (voir Is 25,6) et ‘‘les montagnes laisseront couler le vin nouveau’’(voir Am 9,13)». 

Le manque et la surabondance

Dans cet Évangile, a dit le Pape, nous pouvons trouver deux choses: «le manque et la surabondance». «D’une part, le vin manque et Marie dit à son Fils: “ils n’ont pas de vin” (v. 3); d’autre part, Jésus intervient en faisant remplir six grandes amphores et, à la fin, le vin est si abondant et exquis que le maître du banquet demande à l’époux pourquoi l’avoir gardé jusqu’à la fin (v. 10)», a-t-il expliqué, pour conclure, «notre signe est tojours le manque, mais tourjours le signe de Dieu est la surabondance , ‘’la surabondance de Cana en est le signe »», se référant ici à son prédécesseur, le feu Pape Benoît XVI, dans Jésus de Nazareth. (Voir Benoît XVI, Jésus de Nareth, vol. I, 294). «Aux carences de l’homme, comment Dieu répond-t-il? Par la surabondance», a affirmé le Saint-Père. (voir Rm 5,20). «Dieu n’est pas avare! Quand il donne, il donne beaucoup. Il ne vous donne pas un petit morceau, il vous donne beaucoup», a-t-il insisté. 

Le Seigneur nous donne son amour avec surabondance

François a évoqué les situations de la vie où chacun pourrait à son tour dire que «le vin manque» «dans le banquet de notre vie», «qu’il nous manque la force et tant de choses». «Cela arrive lorsque les soucis qui nous affligent, les peurs qui nous assaillent ou les forces perturbatrices du mal nous privent du goût de la vie, de l’ivresse de la joie et de la saveur de l’espérance», a expliqué celui qui ne cesse de nous inviter à «La joie de l’Évangile». «Face à ce manque, quand le le Seigneur donne, il donne la surabondance. Ça semble être une contradiction: plus il ya  en nous de manque, plus il y a la surabondance du Seigneur», a affirmé le Pape. Pourquoi? «Parce que le Seigneur veut faire la fête avec nous, une fête qui n’aura pas de fin», a déclaré François, avant d’invoquer l’intercession de la Vierge Marie, «femme du vin nouveau» (voir don Antonio BELLO, Marie, femme de nos jours) pour qu’elle «nous aide à redécouvrir la joie de la rencontre avec le Seigneur Jésus».

Source : VATICANNEWS, le 19 janvier 2025