23.09.2024 – ÉVANGILE DU JOUR

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 8,16-18. 

En ce temps-là, Jésus disait aux foules : « Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d’un vase ou ne la met sous le lit ; on la met sur le lampadaire pour que ceux qui entrent voient la lumière.


Car rien n’est caché qui ne doive paraître au grand jour ; rien n’est secret qui ne doive être connu et venir au grand jour.


Faites attention à la manière dont vous écoutez. Car à celui qui a, on donnera ; et à celui qui n’a pas, même ce qu’il croit avoir sera enlevé. »

Acclamons et partageons la parole de Dieu !

COMMENTAIRE :

Saint Chromace d’Aquilée (?-407)

évêque

Homélies sur l’évangile de Matthieu, n° 5, 1.3-4 ; CCL 9,405 (trad. bréviaire 11/06)

Mettre la lampe sur le lampadaire

      Le Seigneur appelle ses disciples « lumière du monde » (Mt 5,14) parce que, éclairés par lui, qui est la lumière éternelle et véritable (Jn 1,9), ils sont devenus à leur tour une lumière dans les ténèbres. Parce qu’il est lui même « le Soleil de justice » (Ma 3,20) le Seigneur peut aussi appeler ses disciples « lumière du monde » ; c’est par eux, comme par des rayons étincelants, qu’il déverse la lumière de sa connaissance sur la terre entière… Éclairés par eux, nous-mêmes, de ténèbres que nous étions, nous sommes devenus lumière, comme le dit saint Paul : « Autrefois, vous n’étiez que ténèbres ; maintenant, dans le Seigneur, vous êtes devenus lumière ; vivez comme des fils de la lumière » (Ep 3,8). Et encore : « Vous n’appartenez pas à la nuit, ni aux ténèbres ; vous êtes des fils de la lumière, des fils du jour » (1Th 5,5). Saint Jean a eu raison d’affirmer dans sa lettre : « Dieu est lumière » (1,5) et « Celui qui demeure en Dieu est dans la lumière » (1,7)… Ainsi donc puisque nous avons la joie d’être délivrés des ténèbres de l’erreur, nous devons vivre dans la lumière, comme des fils de lumière… Ce qui fait dire à l’apôtre Paul : « Parmi eux, vous apparaissez comme des sources de lumière dans le monde, vous qui portez la parole de vie » (Ph 2,15)…       Cette lampe resplendissante, qui a été allumée pour servir à notre salut, doit toujours briller en nous… Cette lampe de la Loi et de la foi, nous ne devons donc pas la cacher, mais l’installer toujours dans l’Église comme sur le lampadaire, pour le salut d’un grand nombre, afin de jouir nous-mêmes de la lumière de sa vérité, et d’en éclairer tous les croyants.

LECTURES :

Livre des Proverbes 3,27-34. 

Mon fils, ne refuse pas un bienfait à qui tu le dois, quand ce geste est à ta portée.
Ne dis pas à ton prochain : « Va-t’en, tu reviendras, je donnerai demain ! », alors que tu as de quoi.
Ne travaille pas au malheur de ton prochain, alors qu’il vit sans méfiance auprès de toi.
Ne cherche pas de vaine querelle à qui ne t’a pas fait de mal.
N’envie pas l’homme violent, n’adopte pas ses procédés.
Car le Seigneur a horreur des gens tortueux ; il ne s’attache qu’aux hommes droits.
Malédiction du Seigneur sur la maison du méchant, bénédiction sur la demeure des justes.
Il se moque des moqueurs, aux humbles il accorde sa grâce.

Psaume 15(14),1a.2.3bc-4ab.4d-5. 

Seigneur, qui séjournera sous ta tente ?
Celui qui se conduit parfaitement, 
qui agit avec justice 
et dit la vérité selon son cœur.

Il ne fait pas de tort à son frère
et n’outrage pas son prochain.
À ses yeux, le réprouvé est méprisable
mais il honore les fidèles du Seigneur.

Il ne reprend pas sa parole.
Il prête son argent sans intérêt,
n’accepte rien qui nuise à l’innocent. 
Qui fait ainsi demeure inébranlable.

22.09.2024 – Assemblée inaugurale de la Rencontre internationale pour la Paix 2024

Ce dimanche 22 septembre 2024 à 16h30, KTO retransmet l’Assemblée inaugurale de la 38ème Rencontre internationale pour la Paix promue par Sant’Egidio, en direct du Palais des congrès à Paris. Parmi les personnalités qui y participent, de nombreux représentants des institutions, à commencer par le président de la République française Emmanuel Macron, des Églises chrétiennes (l’archevêque de Paris Mgr Laurent Ulrich, le président de la Fédération protestante de France, Christian Krieger, le cardinal archevêque de Kinshasa, Mgr Fridolin Ambongo Besungu, le patriarche chaldéen Louis Raphaël Sako, le patriarche assyrien Mar Awa Royel, Jacques Mourad, archevêque syro-catholique de Homs, l’archevêque de Canterbury Justin Welby), du judaïsme, avec le Grand Rabbin de France Haïm Korsia, et de l’islam avec Chems-Eddine Hafiz, recteur de la Grande Mosquée de Paris (et d’importantes délégations du Moyen-Orient, du Pakistan et de l’Indonésie), du bouddhisme, de l’hindouisme et des religions asiatiques. La Rencontre internationale pour la paix promue par Sant’Egidio depuis 38 ans se tient pour la première fois à Paris du 22 au 24 septembre 2024 sur le thème « Imaginer la Paix ».

22.09.2024 – ANGÉLUS À ROME

Angélus: être fort en donnant aux plus faibles 

Le vrai pouvoir réside dans l’attention aux plus faibles. C’est ce qu’a démontré le Pape François lors du l’angélus du 22 septembre, invitant à ne pas devenir des «dominateurs» mais des «serviteurs».

Vatican News   

Plus d’une semaine après son retour d’Asie et d’Océanie, François a retrouvé une foule dense de pèlerins place Saint-Pierre pour commenter l’Evangile du jour, «Le Fils de l’homme, est livré aux mains des hommes; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera» (v. 31).

Le Souverain pontife a d’abord critiqué le comportement des disciples, qui lorsque que Jésus leur demande de quoi parlent-ils, restent muets, «Faisons attention à ce silence: les disciples se taisent parce qu’ils discutaient pour savoir qui était le plus grand (cf. v. 34). Quel contraste avec les paroles du Seigneur !» 

Les disciples, a continué François, se retrouvent la bouche fermée «par la honte», «comme auparavant l’orgueil leur avait fermé le cœur» . C’est à ce moment-là qu’intervient la parole décisive de Jésus, qui «renouvelle notre mode de vie» a estimé le Pape, «Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier». Une phrase qui enseigne que «le vrai pouvoir ne réside pas dans la domination du plus fort, mais dans l’attention aux plus faibles.»

Reconnaitre le visage de Jésus dans les petits

Le pouvoir fait oublier que «nous sommes vivants parce que nous avons été accueillis», a poursuivi le Successeur de Pierre.

“Nous devenons alors des dominateurs et non des serviteurs, et les premiers à souffrir sont précisément les derniers: les petits, les faibles, les pauvres.”

Comme à son habitude, François a terminé en invitant son auditoire à s’interroger, «sais-je reconnaître le visage de Jésus dans les petits ? Est-ce que je prends soin de mon prochain, en le servant avec générosité ? Et inversement, est-ce que je remercie ceux qui prennent soin de moi ?».  

Appel après l’Angélus

Après la prière de l’Angélus, François a invité à prier pour l’Ukraine«tourmentée», la Palestine, Israël, la Birmanie et les nombreux pays en guerre. Il a aussi demandé un engagement concret en faveur des conditions de vie des détenus, car «chacun peut commettre des erreurs», mais doit pouvoir «reprendre une vie honnête par la suite».

François qui a également fait part de sa tristesse après l’assassinat au Honduras de Juan Antonio López le 14 septembre dernier. Le défenseur de l’environnement et membre du réseau ecclésial mésoaméricain (REMAM) a été assassiné après avoir assisté à une célébration eucharistique. Un crime condamné par la Conférence épiscopale du Honduras et le Conseil épiscopal latino-américain. François s’est dit proche de «ceux qui voient leurs droits élémentaires bafoués» et de ceux qui travaillent «pour le bien commun en réponse au cri des pauvres et de la terre».

Source : VATICANNEWS, le 22 septembre 2024

Cet été aux États-Unis, la plus longue procession eucharistique de toute l’histoire (I)

© Shutterstock/TheMann00
© Shutterstock/TheMann00

Cet été aux États-Unis, la plus longue procession eucharistique de toute l’histoire (I)

La ville d’Indianapolis, dans l’État d’Indiana (États-Unis) a accueilli du 17 au 21 juillet 2024 le 10e Congrès eucharistique national. Un événement historique auquel ont participé plus de 50.000 personnes arrivées des quatre coins du pays par quatre gigantesques processions eucharistiques qui ont traversé les États-Unis depuis ce 24 mai formant ainsi le plus long pèlerinage eucharistique de l’histoire.

En parallèle s’est organisé un pèlerinage marial venant du New Jersey, avec la Vierge pèlerine nationale, une statue de Notre-Dame de Fatima. Jésus et Marie se sont donc croisés en chemin, le jour du Memorial Day, le 27 mai, pour se retrouver ensuite à Indianapolis !

Parce qu’elle est « la source et le sommet de toute la vie chrétienne » (LG, 11), l’Eucharistie mérite toute l’attention des Catholiques. Et une chose est sûre, aux États-Unis, ils ne sont pas prêts de l’oublier ! Le stade Lucas Oil d’Indianapolis, habitué aux matchs de basket-ball et de football américain a accueilli une foule immense autour du Saint Sacrement exposé et en présence de plusieurs personnalités dont le cardinal Christophe Pierre, ambassadeur du Saint-Siège aux États-Unis, Jonathan Roumie, l’acteur qui interprète Jésus dans « The Chosen » ou encore le père Mike Schmitz qui s’est imposé comme l’une des nouvelles figures incontournables de l’Église sur Internet.

L’objectif de ce congrès ? Faire grandir auprès des fidèles leur amour du mystère de l’Eucharistie. Les congrès eucharistiques peuvent ainsi être internationaux, nationaux ou paroissiaux.

Cet événement, le premier dans le pays depuis quatre-vingt-trois ans, est historique et inédit à plus d’un titre. Il s’inscrit dans une vaste initiative de « renouveau eucharistique » lancée par la Conférence épiscopale des États-Unis (USCCB) et dont ce congrès est le point d’orgue. Il a été précédé par cet incroyable pèlerinage eucharistique à travers tout le pays. C’est le dimanche de Pentecôte 2024, que les quatre processions sont parties des quatre points cardinaux des États-Unis afin de rejoindre Indianapolis pour le congrès. Ces quatre trajets ont formé une croix en traversant 27 États et 65 diocèses, soit 10.000 kilomètres. D’après les organisateurs, plus de 100.000 pèlerins ont participé à cette marche. Un pèlerinage grandiose, le plus long pèlerinage eucharistique de l’histoire, qui rappelle l’importance de la Présence Réelle dans la vie de l’Église.

Adapté de : fr.aleteia.org et fr.zenit.org

Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

Source : une minute avec Marie

22.09.2024 – SAINT DU JOUR

Sts Maurice et comp. de la Légion Thébéenne

Sts Maurice et comp. de la Légion Thébéenne

MARTYRS

Saints Maurice
et ses compagnons
Martyrs († 286)

Le 22 septembre 286 vit un spectacle à la fois sublime et épouvantable : une légion romaine entière, général en tête, immolée par un barbare empereur pour n’avoir pas voulu renoncer à Jésus-Christ. Cette légion était la légion thébaine ; ce général, saint Maurice, et ce tyran, Maximien. La légion thébaine portait ce nom parce qu’elle avait été recrutée en Thébaïde. Elle fut du nombre de celles que l’empereur emmena combattre la Gaule en révolte. Après le passage des Alpes, un sacrifice solennel fut ordonné. La légion chrétienne, ne voulant pas y prendre part, et apprenant qu’elle allait être employée pour persécuter des frères chrétiens, se retira près du lieu appelé aujourd’hui Saint-Maurice-d’Agaune (Suisse). L’empereur les enjoignit de se réunir à l’armée pour la fête. Mais Maurice et ses compagnons, se rappelant qu’il vaut mieux obéir à Dieu qu’aux hommes, se virent dans la triste nécessité de désobéir.

Cette désobéissance, n’était pas, pour ces braves soldats, vainqueurs sur vingt champs de bataille, un acte de félonie, mais un acte d’héroïque loyauté. Aussitôt le prince barbare donna l’ordre de décimer la légion. À voir ce bataillon de six mille hommes rangés en ordre de combat, ayant à sa tête Maurice, à cheval, avec ses brillants officiers, Exupère, Maurice et Candide, il semble qu’on eût pu craindre une résistance par la force ; mais non, les disciples de Jésus-Christ ne cherchaient et n’attendaient qu’une victoire pacifique, la victoire sur le monde, et la conquête du ciel par le martyre. Les noms des soldats sont jetés dans les casques des centurions ; six cents sur six mille vont périr; les victimes désignées embrassent leurs camarades, qui les encouragent ; bientôt le sacrifice est consommé, et la plaine ruisselle du sang des martyrs.

Les survivants persistent à se déclarer chrétiens, et la boucherie recommence ; six cents nouveaux élus rougissent de leur sang les rives du Rhône. Les autres sauront mourir jusqu’au dernier ; mais ils envoient au tyran un message avec une lettre admirable : « Empereur, nous sommes vos soldats ; nous sommes prêts à combattre les ennemis de l’empire ; mais nous sommes aussi chrétiens, et nous devons fidélité au vrai Dieu. Nous ne sommes pas des révoltés, nous aimons mieux être des victimes que des bourreaux : mieux vaut pour nous mourir innocents que de vivre coupables. » Maximien, désespérant d’ébranler leur constance, les fit massacrer tous en masse.

Une basilique fut élevée par saint Théodore dès le IVe siècle, puis une abbaye y fut créée. Le culte de saint Maurice se répandit en Suisse, en Savoie et dans les régions voisines. Dès l’origine de leur dynastie, les comtes et les ducs de Savoie le déclarèrent protecteur de leurs États. 

Saints Maurice et compagnons priez pour nous !