Étiquette : Notre-Dame de Fatima
13.02.2025 – MESSE À LOURDES
13.02.2025 – MESSE À NOTRE-DAME DE LA GARDE
La fête des Saints Bergers sera célébrée de manière spéciale au Sanctuaire
La fête des Saints Bergers sera célébrée de manière spéciale au Sanctuaire
La fête liturgique a lieu le 20 février, mais la préparation commence ce mardi, avec une neuvaine. Le concert évocateur est prévu pour le 16 février.
Le sanctuaire de Fatima a déjà préparé un programme pour célébrer de manière spéciale la fête des saints petits bergers, célébrée le 20 février, jour du décès de Santa Jacinta Marto.
Le 11 février prochain, la première proposition de prière d’une neuvaine centrée sur la vie et la spiritualité des saints Bergers sera publiée, qui se pourra prolongée jusqu’à la veille de cette mémoire liturgique, qui est obligatoire au Portugal. Chacun des neuf moments sera partagé sur les réseaux sociaux du Sanctuaire à 8h00 chaque jour, dans un podcast produit en collaboration avec l’Alliance de Sainte Marie.
Pendant tous les jours de la neuvaine, à 18h00, il y aura un moment de vénération près des tombes des petits bergers, dans la basilique de Notre-Dame du Rosaire de Fatima.
Le 19, veille de la fête liturgique, après le chapelet de 21h30, à la chapelle des apparitions, les pèlerins suivront en procession jusqu’à la basilique de Notre-Dame du Rosaire de Fatima, où reposent les deux plus jeunes saints non-martyrs de l’Église catholique, pour une veillée de prière qui comprend un moment de vénération des reliques de saint François et de sainte Jacinta Marthe.
Le programme du 20 commence par la récitation du chapelet, à la chapelle des apparitions, à 10h00, suivi d’une procession avec les icônes des saints jusqu’à la basilique de la Sainte Trinité, où sera célébrée la messe de la fête liturgique. Dans cette basilique, à partir de 14h00, une réunion est prévue avec les élèves du 2eº cycle des écoles de Fatima, à qui une catéchèse sur la vie des saints Bergers sera offerte, suivie de la récitation du chapelet. Lors de cette rencontre, qui aura pour guide l’Année Sainte et comme thème la consécration, une prière jubilaire de consécration adaptée aux enfants sera priée.
La musique et la poésie revisitent la vie des petits bergers
Le 16 février, à 15h30, dans la Basilique de Notre-Dame du Rosaire de Fatima, a lieu le 10.º Concert Évocatif des Trois Petits Bergers de Fatima, par l’Ensemble Cor Iubilo, avec la déclamation de sœur Ângela Oliveira, de l’Alliance de Santa Maria, sous la direction de Lucas Thaumaturgo.
Le programme de ce concert, inséré dans la célébration de la fête liturgique des saints François et Jacinta Marto, a été conçu par Eduardo Veiga et le chef d’orchestre Lucas Thaumaturgo et propose la visite de certains lieux fondamentaux pour la lecture de la vie des petits bergers. Le parcours est tracé à partir des Mémoires de Sœur Lucie, de méditations d’œuvres poétiques conçues par des poètes de notre époque, et à travers le répertoire de la musique sacrée contemporaine portugaise, en portugais et en latin.
L’Ensemble Cor Iubilo, basé à Lisbonne, est un groupe de jeunes musiciens qui se consacrent à l’interprétation de la musique liturgique contemporaine. Fondée en 2023, elle a participé à plusieurs événements, dont les Journées mondiales de la jeunesse de Lisbonne 2023, agissant à la fois dans des célébrations liturgiques et dans des contextes performatifs. Avec un répertoire qui comprend des compositeurs tels qu’Alfredo Teixeira, Sílvio Vicente et Eugénio Amorim, le groupe cherche à encourager les communautés chrétiennes à valoriser la musique liturgique, en misant particulièrement sur la formation des jeunes.
Lucas Thaumaturgo, originaire de Lisbonne, étudie à l’École supérieure de musique de Lisbonne et travaille comme chef d’orchestre et ténor dans des projets de musique sacrée. Il a rejoint les Journées mondiales de la jeunesse de Lisbonne 2023 en tant que chanteur et soliste. Depuis 2023, il coordonne le Chœur et l’Ensemble Diocésain de Jeunes du Patriarcat de Lisbonne et collabore avec le Chœur Ricercare et plusieurs paroisses, où il travaille également en tant que soliste.
L’entrée au concert est gratuite.
Les saints bergers de Fatima, Francisco Marto et Jacinta Marto, étaient deux des trois voyants des apparitions de Notre-Dame à Fatima, en 1917, avec sa cousine, Lúcia dos Santos.
Francisco et Jacinta sont morts alors qu’ils étaient encore enfants : Francisco le 4 avril 1919, Jacinta le 20 février 1920. Ils ont été canonisés près d’un siècle plus tard par le pape François, le 13 mai 2017, à Fatima, devenant les plus jeunes saints non-martyrs de l’Église catholique, reconnus pour leur profonde spiritualité et leur exemple de foi.
Source : FATIMA.PT, le 8 février 2025
L’homme qui avait promis des abeilles à la Vierge
L’homme qui avait promis des abeilles à la Vierge
Un homme de religion protestante souffrait beaucoup des pieds. Au lieu de supporter avec résignation ses souffrances, il ne cessait de blasphémer. Un de ses amis, avec grande patience, réussit à le persuader qu’il lui serait plus utile d’aller à l’église de Mariapocs et de demander miséricorde à la Vierge. Ses blasphèmes ne pouvaient aucunement améliorer ses souffrances.
Notre homme se rendit alors au sanctuaire. Pendant le voyage, il promit de donner à l’église de Mariapocs, en cas de guérison, une ruche d’abeilles. La Vierge exauça ses prières et ses pieds furent complètement guéris. Sa guérison fut si parfaite qu’il put rentrer chez lui sans aucune aide. Durant son voyage de retour, il regretta cependant vivement d’avoir promis à l’église la ruche d’abeilles. C’est une promesse, pensa-t-il, complètement inutile. À quoi serviraient les abeilles à la Vierge ? Il décida de ne pas porter les abeilles à l’église.
Rentré chez lui, sa première pensée a été d’aller voir les abeilles. Immense fut sa surprise de voir celles-ci sortir de la ruche et se diriger vers l’église de Mariapocs ! L’homme pouvait les suivre pas à pas. Arrivées à l’église, les abeilles se cachèrent dans une scissure du mur nordique qui entoure l’église. Encore de nos jours, après plus de cent ans, les abeilles vivent dans le mur de l’église.
Nicolas Ladomerszky
Un sanctuaire marial en Hongrie, la Vierge pleurante de Mariapocs
Paru dans la revue Marie en mai-juin 1949
www.biblisem.net/etudes/ladosanc.htm
Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.
Source : une minute avec Marie
13.02.2025 – SAINT DU JOUR
Bx Jourdain de Saxe
Premier successeur de saint Dominique
Jourdain de Saxe a donné à l’Ordre une impulsion décisive. C’est l’un des témoins les plus prestigieux de la ferveur que suscita l’Ordre au XIIIe siècle.
Il était né vers 1190, en Saxe, dans la famille des comtes d’Eberstein. Dès sa jeunesse – et il continua quand il fut étudiant – il avait pris l’habitude de donner chaque jour une aumône au premier pauvre qu’il rencontrerait. Envoyé à Paris pour y prendre ses grades, il y mena une vie pieuse : chaque nuit il allait à Notre-Dame pour l’office de matines.
En 1219 il est sous-diacre et bachelier en théologie. Les frères viennent de s’installer à Saint Jacques et sont dans un dénuement extrême. Saint Dominique les visite et les réconforte à son retour d’Espagne. Sa parole suscite l’enthousiasme dans le monde universitaire. Emporté par le courant, Jourdain vient l’entendre, se confesse à lui et lui confie son âme. Cependant il n’entre pas de suite dans l’Ordre. C’est au bienheureux Réginald qui, à son tour en 1220, bouleverse l’Université de Paris, que revient la joie de donner l’habit à Jourdain. Il ne le reçoit pas seul : son ami frère Henri de Cologne, et frère Léon, entrent avec lui au couvent de Saint Jacques, le mercredi des Cendres, au moment où les frères chantent Immutemur habitu… (Changeons de conduite).
Deux mois plus tard, saint Dominique réunit à Bologne le premier Chapitre général de l’Ordre. Jourdain est l’un des quatre frères de Saint Jacques désigné pour y prendre part. Quand il revint à Paris, ce fut pour enseigner l’Écriture Sainte.
En 1221, saint Dominique le nomme premier provincial de Lombardie et, quelques mois plus tard, il est élu par les frères pour succéder au Père qui vient de mourir. Il va gouverner l’Ordre seize ans pendant lesquels il attira à la suite de saint Dominique une multitude de vocations, étudiants et maîtres, séduits par sa parole. Tel jour, à Saint Jacques, il donne l’habit à vingt novices. Une autre fois, à Verceil, en quelques jours, il attire « treize clercs renommés et savants » ; c’est là que Maître Walter, régent ès arts, disait à ses collègues et à ses élèves « Prenez garde d’aller à ses sermons : comme une courtisane il polit ses discours de manière à séduire les hommes ! » – mais lui-même s’y rendit et fut pris dans les filets… Au Chapitre général on reprocha même à Jourdain de Saxe d’aller un peu vite en besogne et de recevoir de trop jeunes frères : Laissez ces enfants, répondit-il. Vous verrez qu’ils étendront leur action sur des hommes plus instruits.
Pendant son généralat, quatre nouvelles provinces furent établies, 240 nouveaux couvents de frères ou de sœurs furent créés. On sait la part importante qu’il prit dans la mise au point des Constitutions de l’Ordre ; comment il institua à Bologne le chant du Salve Regina après les Complies, coutume qui se répandit rapidement en Lombardie, puis dans tout l’Ordre ; comment il procéda à la translation du corps de saint Dominique en 1233, puis présida aux fêtes de la canonisation en 1234.
C’est alors qu’il rédigea le Libellus de principiis Ordinis Praedicatorum (texte qui est à la fois un récit documenté de la vie de Dominique de Guzmán et des débuts de l’ordre des Prêcheurs).
Dans la lutte entre le sacerdoce et l’empire, Jourdain joua un rôle de premier plan. Pacifique par tempérament, il fut intrépide quand il le fallut, n’hésitant pas à aller au camp de Frédéric II pour lui reprocher sa conduite et l’adjurer de mettre fin au scandale que provoquait son opposition.
Bx Jourdain de Saxe priez pour nous !
Pauvre à l’extrême, il aimait la compagnie des pauvres. Doux pour les frères, compatissant à leurs infirmités, il les aidait de tout son pouvoir. Mais il était ferme aussi, parfois avec humour. Un procureur lui ayant demandé d’être relevé de sa charge, il lui répondit : Mon fils, cette charge a quatre annexes : la négligence, l’impatience, le travail et le mérite ; je vous décharge des deux premières et je vous laisse les deux autres.
En 1236, il alla en Terre Sainte pour visiter les couvents de l’Ordre qui y étaient établis. Au retour, le navire fut englouti par une furieuse tempête à proximité des côtes de Syrie. La mer rejeta son corps, qui fut enseveli au couvent de Ptolémaïs. C’était le 13 février 1237, il n’avait pas 50 ans. Raymond de Peñafort (canonisé le 29 avril 1601) prend sa suite comme maître général des Dominicains.
On a attendu jusqu’au XIXe siècle sa béatification qui a eu lieu en 1825 par le Pape Léon XII (Annibale Sermattei Della Genga, 1823-1829).
Jourdain de Saxe est aujourd’hui vénéré comme le patron des vocations dominicaines.
13.02.2025 – ÉVANGILE DU JOUR
ÉVANGILE
« Les petits chiens, sous la table, mangent bien les miettes des petits enfants ! » (Mc 7, 24-30)
Alléluia. Alléluia. Accueillez dans la douceur la Parole semée en nous : c’est elle qui peut vous sauver. Alléluia. (cf. Jc 1, 21bc)
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,
Jésus partit et se rendit dans le territoire de Tyr.
Il était entré dans une maison,
et il ne voulait pas qu’on le sache,
mais il ne put rester inaperçu :
une femme entendit aussitôt parler de lui ;
elle avait une petite fille possédée par un esprit impur ;
elle vint se jeter à ses pieds.
Cette femme était païenne, syro-phénicienne de naissance,
et elle lui demandait d’expulser le démon hors de sa fille.
Il lui disait :
« Laisse d’abord les enfants se rassasier,
car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants
et de le jeter aux petits chiens. »
Mais elle lui répliqua :
« Seigneur, les petits chiens, sous la table,
mangent bien les miettes des petits enfants ! »
Alors il lui dit :
« À cause de cette parole, va :
le démon est sorti de ta fille. »
Elle rentra à la maison,
et elle trouva l’enfant étendue sur le lit :
le démon était sorti d’elle.
— Acclamons et partageons la Parole de Dieu.
LECTURES DE LA MESSE
PREMIÈRE LECTURE
« Dieu amena la femme vers l’homme. Et tous deux ne feront plus qu’un » (Gn 2, 18-25)
Lecture du livre de la Genèse
Le Seigneur Dieu dit :
« Il n’est pas bon que l’homme soit seul.
Je vais lui faire une aide qui lui correspondra. »
Avec de la terre, le Seigneur Dieu modela
toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux du ciel,
et il les amena vers l’homme
pour voir quels noms il leur donnerait.
C’étaient des êtres vivants,
et l’homme donna un nom à chacun.
L’homme donna donc leurs noms à tous les animaux,
aux oiseaux du ciel et à toutes les bêtes des champs.
Mais il ne trouva aucune aide qui lui corresponde.
Alors le Seigneur Dieu fit tomber sur lui un sommeil mystérieux,
et l’homme s’endormit.
Le Seigneur Dieu prit une de ses côtes,
puis il referma la chair à sa place.
Avec la côte qu’il avait prise à l’homme,
il façonna une femme
et il l’amena vers l’homme.
L’homme dit alors :
« Cette fois-ci, voilà l’os de mes os
et la chair de ma chair !
On l’appellera femme – Ishsha –,
elle qui fut tirée de l’homme – Ish. »
À cause de cela,
l’homme quittera son père et sa mère,
il s’attachera à sa femme,
et tous deux ne feront plus qu’un.
Tous les deux, l’homme et sa femme, étaient nus,
et ils n’en éprouvaient aucune honte l’un devant l’autre.
– Parole du Seigneur.
PSAUME
(127 (128), 1-2, 3, 4-5)
R/ Heureux qui craint le Seigneur !(127, 1a)
Heureux qui craint le Seigneur
et marche selon ses voies !
Tu te nourriras du travail de tes mains :
Heureux es-tu ! À toi, le bonheur !
Ta femme sera dans ta maison
comme une vigne généreuse,
et tes fils, autour de la table,
comme des plants d’olivier.
Voilà comment sera béni
l’homme qui craint le Seigneur.
De Sion, que le Seigneur te bénisse !
Tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie.
LES GRANDS TÉMOINS DE LA FOI
La mission de Lucie Dos Santos après Fatima
Même si ces épisodes sont peu évoqués, les contacts entre le Ciel et Lucie Dos Santos, la plus âgée des trois voyants de Fatima, ne cessent pas en 1917 et se poursuivent jusqu’en 1930. Désormais seule, puisque ses cousins Francisco et Jacintha sont morts en 1919 et 1920 des suites de la grippe espagnole, Lucie continue à témoigner des apparitions et à répandre, selon la demande de Notre Dame, la dévotion à son Cœur immaculé. La Vierge et l’Enfant Jésus l’assisteront.
Les raisons d’y croire
- Entrée en octobre 1925 chez les Sœurs de Sainte-Dorothée, congrégation espagnole où l’on cache son identité, Lucie, désormais sœur Marie des Douleurs, comprend que les autorités religieuses aimeraient clore l’affaire de Fatima et qu’elle aura du mal à réaliser la mission dont Notre Dame l’a chargée. Dans cette situation, la jeune novice n’est nullement en quête de reconnaissance, ni portée à chercher de nouvelles grâces mystiques.
- Pourtant, le 10 décembre 1925, dans sa cellule, elle voit Marie, accompagnée de l’Enfant Jésus « sur une nuée lumineuse ». La Vierge pose l’une de ses mains sur l’épaule de Lucie et, de l’autre, lui montre son cœur entouré d’épines. Jésus dit alors : « Aie compassion du Cœur de ta Très Sainte Mère entouré des épines que les hommes ingrats y enfoncent à tout moment, sans qu’il y ait personne pour faire acte de réparation afin de les enlever. » Puis Marie dit à son tour : « Vois, ma fille, mon Cœur entouré d’épines que les hommes ingrats m’enfoncent à tout instant par leurs blasphèmes et leurs ingratitudes. Toi, au moins, tâche de me consoler et dis que tous ceux qui, pendant cinq mois, le premier samedi du mois, se confesseront, recevront la sainte communion, réciteront un chapelet et me tiendront compagnie pendant quinze minutes en méditant les quinze mystères du rosaire en esprit de réparation, je promets de les assister à l’heure de la mort avec toutes les grâces nécessaires pour le salut de leur âme. »
- Ces paroles font écho à celles du Christ à Marguerite-Marie Alacoque, au XVIIe siècle. Il ne s’agit nullement d’une imitation de Paray-le-Monial mais d’une continuité, dont la portée théologique échappe à Lucie, entre la dévotion au Sacré Cœur de Jésus et celle au Cœur immaculé de Marie. Cela suffit à prouver qu’elle a bien eu une apparition ce jour-là et qu’elle n’a rien inventé.
- Une lettre de son directeur de conscience, auquel elle a exposé les faits, ne lui apporte pas l’aide espérée. En constatant le mauvais vouloir de sa supérieure, de son confesseur et de son évêque, qui ne veulent pas l’entendre au sujet de cette nouvelle révélation, Lucie craindra un moment avoir imaginé des choses. Ses doutes soulignent l’humilité et la bonne foi de la jeune fille puisque, persuadée d’avoir « mal correspondu » aux grâces reçues durant le cycle des apparitions de Fatima, elle se pense indigne d’en mériter d’autres. Cette attitude prouve la véracité de ses dires.
- Lucie porte ses difficultés devant le saint sacrement et dit au Christ, présent dans le tabernacle : « Mon Jésus, moi, avec votre grâce, la prière, la mortification et la confiance, je ferai tout ce que l’obéissance me permettra et ce que vous m’inspirerez. Pour le reste, faites-le vous-même ! » Ce ne sont pas les propos de quelqu’un qui se monte la tête ou cherche à se rendre intéressant, tout au contraire.
- Le 15 février 1926, comme elle sort les poubelles du couvent, Lucie voit un petit garçon qui se transfigure, révélant l’Enfant Jésus qui lui demande : « As-tu bien révélé au monde ce que la Mère du Ciel te demandait ? » Lucie s’excuse de son impuissance à réaliser sa mission en évoquant l’attitude de sa supérieure, incapable de rien obtenir seule, et la méfiance de son confesseur. Jésus lui répond qu’avec sa grâce, ses supérieurs pourront tout, puis donne les réponses aux objections du confesseur, affirmant que la pratique des premiers samedis existe déjà de longue date : l’ancienne pratique (s’étalant d’abord sur quinze samedis, puis douze, puis huit) est devenue impossible à observer pour trop de croyants attiédis, et que les simplifications apportées sont faites pour eux et pour toutes les personnes de bonne volonté prises par leurs obligations. Il insiste sur le fait que la quantité et la durée importent moins que la volonté de consoler la Mère du Ciel. Ces détails ont tout de véridique et les informations que Jésus apporte concernant l’ancienne pratique n’étaient pas connues de Lucie.
- En 1930, à la suite d’une locution, Lucie précisera que cette « petite réparation », très allégée en comparaison des versions primitives, est faite pour effacer les blasphèmes contre l’Immaculée Conception, la virginité de Marie et sa maternité divine, et pour lutter contre le refus de la reconnaître comme mère des hommes, en expiation pour ceux qui cherchent à détourner les âmes, spécialement celles des enfants, de la dévotion mariale, leur en inspirant la haine ou le mépris, et des attentats contre ses images. Tout cela est suffisamment précis et détaillé pour ne pas avoir été inventé.
- Depuis sa mort au carmel le 13 février 2005, plus d’un millier de miracles lui ont été attribués à travers le monde.
Auteur : Spécialiste de l’histoire de l’Église, postulateur d’une cause de béatification, journaliste pour de nombreux médias catholiques, Anne Bernet est l’auteur de plus d’une quarantaine d’ouvrages pour la plupart consacrés à la sainteté.
Pro memoria : 20ème anniversaire. Soeur Lucie est décédée le 13 février 2005 à Coimbra
Source : 1000 raisons de croire
