31.12.2025 – SAINTE DU JOUR

Sainte Catherine Zoé Labouré
Vierge, religieuse des Filles de la Charité 
(1806-1876)

 

Fête liturgique : le 28 novembre pour la famille vincentienne ; 

le 31 décembre (dies natalis) pour l’Église universelle.

Catherine Zoé Labouré, neuvième enfant d’une famille de dix-sept, vint au monde le 2 mai 1806, à Fain-les-Moutiers, petit village de la Côte-d’Or. Enfant, elle était surtout connue par son deuxième prénom, Zoé. 

À neuf ans, elle perdit sa mère. On la vit alors monter sur une chaise, saisir la statue de Notre-Dame, l’embrasser longuement et la presser sur son cœur en disant : « Je n’ai plus de maman ; soyez vous-même ma maman, bonne Sainte Vierge ! » 

À onze ans, la fillette dut remplir l’office de mère au foyer domestique. Prenant la direction intérieure de la ferme paternelle, elle devenait responsable des travaux domestiques. Malgré son peu d’instruction, Catherine s’occupa de former à la piété sa petite sœur et son petit frère. Après son travail, elle se rendait souvent à l’église et priait devant l’autel de la Vierge.

En 1830, après un séjour de deux ans chez deux de ses frères qui demeuraient près de Paris, Catherine Labouré fit trois mois de postulat à Châtillon-sur-Seine et entra au séminaire des Filles de la Charité, rue du Bac, toujours à Paris. Sœur Catherine fut favorisée de grâces exceptionnelles durant les six mois de son noviciat. Au moment de la messe, Notre-Seigneur se manifestait à sa petite servante. Dans sa ferveur, elle désirait voir la Très Sainte Vierge et demanda cette faveur par l’intermédiaire de son ange gardien.

Dans la nuit du 18 au 19 juillet 1830, veille de la fête de saint Vincent de Paul, le cœur de ce saint lui apparut dans la chapelle du couvent. La Sainte Vierge lui apparut et lui prédit des souffrances à venir tout en l’assurant du soutien de ses grâces maternelles.

Lors de la deuxième apparition de la Reine du ciel, Catherine Labouré reçoit la mission de répandre la médaille miraculeuse par le monde et de faire éclore sur des milliers de lèvres l’invocation : « Ô Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous ! » La prière fut le premier moyen qu’employa la voyante pour remplir sa mission.

Sœur Catherine Labouré disait le chapelet avec tant d’onction et de grâce que les anciennes religieuses se faisaient un plaisir d’aller le réciter en sa compagnie. « Aimez bien votre Mère du ciel, avait-elle coutume de dire, prenez-la pour modèle ; c’est la plus sûre garantie du ciel. » Son deuxième moyen pour accomplir infailliblement sa mission de faire glorifier Marie et de sauver les âmes fut la pénitence qu’elle accomplit tout bonnement dans les emplois manuels les plus modestes dans lesquels elle se plaisait : service de la cuisine, soin de la basse-cour, garde de la porte. 

Son carnet de retraite de 1839 nous révèle son désir de souffrir : « Ô Cœur Immaculé de Marie, sollicitez pour moi la foi et l’amour qui vous attacha au pied de la croix de Jésus. Ô doux objet de mes affections, Jésus et Marie, que je souffre pour vous, que je meure pour vous, que je sois toute à vous, que je ne sois plus à moi ! »

En janvier 1831, Catherine Labouré fut transférée à l’hospice d’Enghien, au Faubourg St-Antoine, à Paris. Employée d’abord à la cuisine, puis à la lingerie, elle demeura ensuite affectée pendant près de quarante ans à la salle des vieillards, ajoutant le soin de la basse-cour à cet office. 

C’est dans cet obscur et généreux dévouement que la mort trouva cette fidèle servante de Dieu, le 31 décembre 1876. Elle trépassa à l’âge de soixante-dix ans. Cinquante-six ans après son décès, lors de l’ouverture de son tombeau, son corps fut trouvé dans un état de parfaite conservation.

 

Pour un approfondissement :

>>> Chapelle rue du Bac – Paris

©Evangelizo.org

Sainte Catherine Zoé Labouré priez pour nous !

31.12.2025 – ÉVANGILE DU JOUR

Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 1,1-18. 

Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement auprès de Dieu.

C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui.
En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ;
la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée.

Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean.
Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui.
Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière.
Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde.


Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu.
Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu.
Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom.
Ils ne sont pas nés du sang, ni d’une volonté charnelle, ni d’une volonté d’homme : ils sont nés de Dieu.
Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.

Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « C’est de lui que j’ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. »
Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce ;
car la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître.

Acclamons et partageons la parole de Dieu !

COMMENTAIRE :

Syméon le Nouveau Théologien (v. 949-1022)

moine grec

Hymnes 50, SC 196 (Hymnes III ; trad. J. Paramelle et L. Neyrand, éd du Cerf, 2003 ; p. 169-171 ; rev.)

« Tous nous avons eu part à sa plénitude »

Si tu prétends, toi, reconnaître [Dieu] “par la foi” et juges que “par la foi” tu es fils de Dieu, alors, que l’incarnation de Dieu, elle aussi, soit “par la foi” : ne dis plus qu’Il est “en réalité” devenu homme ni qu’il a été mis au monde de façon sensible ! Mais s’il est véritablement devenu fils de l’homme, alors c’est en réalité qu’il te fait fils de Dieu ; si ce n’est pas en apparence qu’il est devenu corps, alors nous non plus nous ne devenons pas esprit en idée ; aussi vrai que le Verbe a été fait chair, il nous transforme de façon ineffable et nous fait vraiment enfant de Dieu. Demeurant immuable dans sa divinité, le Verbe est devenu homme en assumant la chair : conservant l’homme immuable en sa chair et son âme, il m’a fait tout entier dieu ; il a assumé ma chair condamnée et m’a revêtu de la divinité tout entière, car, baptisé, j’ai revêtu le Christ, non de façon sensible, certes, mais spirituelle ; et comment ne sera-t-il pas dieu par grâce et par adoption, dans le sentiment, la connaissance et la contemplation, celui qui a revêtu le Fils de Dieu ? Si c’est inconsciemment que le Dieu Verbe est devenu homme, alors, que moi aussi je devienne dieu inconsciemment, il est permis, il est naturel de le supposer ; mais si c’est sciemment, effectivement et consciemment que Dieu a pris la condition humaine totale, je suis devenu dieu tout entier, par la communion à Dieu, sensiblement et sciemment, non par essence mais par participation. De même, en effet, que sans changement Dieu est né homme dans un corps et s’est montré à tous, de même ineffablement, spirituellement, il m’engendre et me fait, demeurant homme, devenir Dieu.

LECTURES :

Première lettre de saint Jean 2,18-21. 

Mes enfants, c’est la dernière heure et, comme vous l’avez appris, un anti-Christ, un adversaire du Christ, doit venir ; or, il y a dès maintenant beaucoup d’anti-Christs ; nous savons ainsi que c’est la dernière heure.
Ils sont sortis de chez nous mais ils n’étaient pas des nôtres ; s’ils avaient été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous. Mais pas un d’entre eux n’est des nôtres, et cela devait être manifesté.
Quant à vous, c’est de celui qui est saint que vous tenez l’onction, et vous avez tous la connaissance.
Je ne vous ai pas écrit que vous ignorez la vérité, mais que vous la connaissez, et que de la vérité ne vient aucun mensonge.

Psaume 96(95),1-2a.11-12a.12b-13ab. 

R/ Joie au ciel ! Exulte la terre ! (Ps 95, 11)

Chantez au Seigneur un chant nouveau, 
chantez au Seigneur, terre entière,
chantez au Seigneur et bénissez son nom !

Joie au ciel ! Exulte la terre ! 
Les masses de la mer mugissent,
la campagne tout entière est en fête.

Les arbres des forêts dansent de joie
devant la face du Seigneur, car il vient,
car il vient pour juger la terre.

Plus d’un million d’enfants prient le rosaire avec L’AED

Plus d’un million d’enfants prient le rosaire avec L’AED

En octobre 2025, plus d’un million d’enfants à travers le monde ont élevé leurs voix dans la prière à l’occasion du 20e anniversaire de la campagne « Un million d’enfants prient le rosaire » organisée par l’œuvre pontificale Aide à l’Église en détresse.

Ce qui a commencé comme un petit rassemblement à Caracas au Venezuela en 2023 est devenu un mouvement mondial qui s’étend à tous les continents. Le cardinal Mauro Piacenza, président international de l’AED (1), a décrit cette campagne comme une réponse à « un monde blessé par les divisions, les conflits et la souffrance ». L’inspiration de cette campagne vient d’une citation attribuée à saint Padre Pio : « Quand un million d’enfants prieront le rosaire, le monde changera ».

L’initiative n’a cessé de prendre de l’ampleur et les dirigeants de l’AED estiment qu’il marque le début d’une « vague de prière » qui se propage à travers les fuseaux horaires et les cultures.

Au Pakistan, Zohaib Haroon, secrétaire du diocèse de Faisalabad, a écrit : « Nous croyons sincèrement que la prière, en particulier le rosaire, reste notre arme spirituelle la plus puissante pour la paix, l’unité et la protection des vies innocentes. » En Inde, Mgr Theodore Mascarenhas, évêque de Daltonganj, a qualifié l’invitation à la prière de « prophétique et profondément nécessaire ».

Environ 22 000 enfants américains ont participé en 2025 à l’initiative « Un million d’enfants prient le rosaire » de l’Aide à l’Église en détresse, soit plus du double du chiffre de l’année précédente.

Depuis l’Amazonie équatorienne, Mgr Adalberto Jiménez, évêque d’Ubaba, a déclaré que son peuple s’était rassemblé « depuis nos jungles et nos rivières, nos écoles et nos chapelles, avec l’espoir d’un avenir meilleur pour le monde, que nous remettons entre les mains de Marie ».

Les évêques africains ont également souligné l’urgence de la situation. Mgr Leopoldo Ndakalako, évêque de Menongue, en Angola, a qualifié cette campagne d’« initiative formidable, unique et opportune, surtout en cette période de l’histoire ». Mgr Bruno Ateba, évêque de Maroua-Mokolo, au Cameroun, a averti que le terrorisme et la haine « gagnent du terrain, et que le nombre de personnes en détresse ne cesse d’augmenter. Notre aide vient du nom du Seigneur, qui a fait le ciel et la terre. »

En Asie, le père Yakobus Warata, provincial rédemptoriste en Indonésie, a déclaré : « Nous sommes convaincus que la prière innocente des enfants a le pouvoir unique de toucher le cœur de Dieu et d’apporter la paix à notre monde troublé. » Au Sri Lanka, le père Shelton Dias a exprimé sa conviction en des termes encore plus simples : « Le pouvoir du rosaire peut changer le monde. Rien ne peut vaincre le pouvoir de la prière. »

Le père Anton Lässer, de l’Aide à l’Église en détresse, partage cet avis : « Les prières des enfants ont un pouvoir spécial devant Dieu, un pouvoir qui peut briser les murs, guérir les blessures et apporter la lumière dans les ténèbres », a-t-il déclaré. Cette année, a-t-il ajouté, la campagne revêt une signification supplémentaire dans le cadre du Jubilé de l’Espérance de l’Église.

D’après Katarzyna Szalajko, 30 septembre 2025 – Catholic Standard

(1) AED : Aide à l’Eglise en détresse

Lectures de la messe du jour

Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.

Source : une minute avec Marie