Auteur : ndfatima
27.02.2026 – CHAPELET À LOURDES
27.02.2026 – PRIÈRE DU MILIEU DU JOUR AU SACRÉ-CŒUR DE MONTMARTRE
27.02.2026 – MESSE À LOURDES
27.02.2026 – MESSE À NOTRE-DAME DE LA GARDE
Le 27 février, Marie insiste sur l’importance de la prière, de la pénitence et de la foi

Le 27 février, Marie insiste sur l’importance de la prière, de la pénitence et de la foi
Le 27 février 1858, Bernadette Soubirous assiste à la dixième apparition de la Vierge Marie à la grotte de Massabielle. À ce moment-là, les apparitions suscitent déjà une grande ferveur parmi les habitants de Lourdes, et les pèlerins commencent à affluer pour assister à ces événements miraculeux. Lors de cette dixième apparition, la Vierge insiste sur l’importance de la prière, de la pénitence, et de la foi, tout en introduisant subtilement le thème de la guérison spirituelle.
Cette apparition suit de près la découverte par Bernadette de la source miraculeuse au sein de la grotte. Les fidèles commencent à reconnaître cette eau comme un symbole de purification et de guérison, non seulement physique, mais aussi spirituelle. La Vierge Marie encourage Bernadette à poursuivre cette mission de foi, en utilisant l’eau comme un moyen de se rapprocher de Dieu et de purifier les âmes. L’eau devient alors un élément central des apparitions, renforçant le message de pénitence et de purification.
Pendant cette dixième apparition, la Vierge Marie réitère son appel à la prière pour les pécheurs et à la conversion des cœurs. Bernadette, avec sa foi inébranlable, continue de transmettre les messages qu’elle reçoit de la Vierge, même si elle ne comprend pas toujours pleinement leur portée. Sa mission devient de plus en plus claire : elle doit aider les autres à se tourner vers Dieu, à travers la prière, la pénitence et la foi.
La dixième apparition mariale à Lourdes marque une étape importante dans le cheminement spirituel de Bernadette et des fidèles. À travers l’eau miraculeuse et les appels à la prière, la Vierge Marie continue de guider chacun vers une purification intérieure, en insistant sur l’importance de la conversion et de la foi. Ce moment de recueillement dans la grotte de Massabielle, bien que discret, contribue à ancrer Lourdes comme un lieu de guérison et de prière pour des millions de pèlerins à travers le monde.
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Prions :
Je vous salue, Marie pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen.
26.02.2026 – SAINT DU JOUR

Saint Gabriel (Gabriele) de l’Addolorata
Acolyte passioniste
Gabriel de l’Addolorata (dans le siècle Francesco Possenti), onzième de treize enfants, naît le 1er mars 1838 à Assise, en Ombrie, alors États pontificaux.
Son père, Sante, était gouverneur des États pontificaux. Lorsque ce dernier fut nommé assesseur à Spolète, le jeune Francesco y fit ses études chez les Frères des écoles chrétiennes puis au collège des Jésuites. Pu
Il entre à dix-huit ans au noviciat des Passionistes où il reçoit le nom de frère Gabriel de l’Addolorata (en français « Notre-Dame-des-Sept-Douleurs ») pour laquelle il avait une dévotion particulière. De constitution fragile il développa une attention fidèle à la Règle et un amour joyeux envers Jésus crucifié. Il eut comme compagnon de noviciat Bernardo Maria di Gesù (Cesare) Silvestrelli (béatifié le 16 octobre 1988).
Il fit ses études de philosophie en 1858 à Pieve Torina (Macerata) auprès du Vénérable Norberto Cassinelli qui le suivit toute sa vie.
En 1859 il poursuivit ses études de théologie à Isola del Gran Sasso.
En 1861 il reçut les ordres mineurs à la cathédrale de Penne (Pescara).
Il mourut de tuberculose le 27 février 1862 demandant à la Vierge de la rejoindre vite.
Gabriele dell’Addolorata a été béatifié le 30 mai 1908 par saint Pie X (Giuseppe Melchiorre Sarto, 1903-1914) et canonisé par le Pape Benoît XV (Giacomo della Chiesa, 1914-1922) le 13 mai 1920.Il est le co-patron de l’Action catholique et des Abruzzes.
Son sanctuaire à Isola del Gran Sasso est visité chaque année par un million de pèlerins.
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Saint Gabriel (Gabriele) de l’Addolorata priez pour !

27.02.2026 – ÉVANGILE DU JOUR
Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 5,20-26.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je vous le dis : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.
Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : ‘Tu ne commettras pas de meurtre’, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement.
Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Si quelqu’un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu’un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu.
Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande.
Mets-toi vite d’accord avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, pour éviter que ton adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et qu’on ne te jette en prison.
Amen, je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier sou. »
Acclamons et partageons la parole de Dieu !
COMMENTAIRE :
Saint Fulgence de Ruspe (467-532)
évêque en Afrique du Nord
Contre Fabien, 28,16-21 (in Lectures chrétiennes pour notre temps, fiche L44 ; trad. Orval ; © 1971 Abbaye d’Orval)
Demandons au Saint Esprit la charité du Seigneur !
Si tu sais en quoi consiste l’offrande du sacrifice, tu comprendras pourquoi on y implore la venue du Saint-Esprit. Selon le témoignage de l’apôtre Paul, le sacrifice est offert pour que la mort du Seigneur soit annoncée et que revive le souvenir de celui qui a donné sa vie pour nous. Le Seigneur lui-même avait dit : « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » (Jn 15,13). Donc, puisque le Christ est mort pour nous par amour, nous demandons, lorsque nous faisons mémoire de sa mort au moment du sacrifice, que l’amour nous soit donné par la venue de l’Esprit Saint. Nous demandons en suppliant que, par l’amour même qui a poussé le Christ à se laisser crucifier pour nous, nous aussi, ayant reçu la grâce de l’Esprit Saint, nous puissions être crucifiés au monde et imiter la mort de notre Seigneur pour marcher dans une vie nouvelle. Ainsi tous les fidèles qui aiment Dieu et leur prochain, même s’ils ne boivent pas le calice d’une passion corporelle, boivent cependant le calice de la charité du Seigneur. Car on boit le calice du Seigneur tant que l’on garde sa sainte charité sans laquelle il ne sert à rien de livrer son corps aux flammes. Le don de la charité nous confère d’être en vérité ce que nous célébrons mystiquement dans le sacrifice. (…) C’est pourquoi nous demandons que l’Esprit Saint vienne nous donner la charité.

LECTURES :
Livre d’Ézéchiel 18,21-28.
Ainsi parle le Seigneur Dieu : Si le méchant se détourne de tous les péchés qu’il a commis, s’il observe tous mes décrets, s’il pratique le droit et la justice, c’est certain, il vivra, il ne mourra pas.
On ne se souviendra d’aucun des crimes qu’il a commis, il vivra à cause de la justice qu’il a pratiquée.
Prendrais-je donc plaisir à la mort du méchant – oracle du Seigneur Dieu –, et non pas plutôt à ce qu’il se détourne de sa conduite et qu’il vive ?
Mais le juste, s’il se détourne de sa justice et fait le mal en imitant toutes les abominations du méchant, il le ferait et il vivrait ? Toute la justice qu’il avait pratiquée, on ne s’en souviendra plus : à cause de son infidélité et de son péché, il mourra !
Et pourtant vous dites : “La conduite du Seigneur n’est pas la bonne”. Écoutez donc, fils d’Israël : est-ce ma conduite qui n’est pas la bonne ? N’est-ce pas plutôt la vôtre ?
Si le juste se détourne de sa justice, commet le mal, et meurt dans cet état, c’est à cause de son mal qu’il mourra.
Si le méchant se détourne de sa méchanceté pour pratiquer le droit et la justice, il sauvera sa vie.
Il a ouvert les yeux et s’est détourné de ses crimes. C’est certain, il vivra, il ne mourra pas.

Psaume 130(129),1-2.3-4.5-6ab.7bc-8.
R/ Près du Seigneur est l’amour, près de lui abonde le rachat. (Ps 129, 7bc)
Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur,
Seigneur, écoute mon appel !
Que ton oreille se fasse attentive
au cri de ma prière !
Si tu retiens les fautes, Seigneur
Seigneur, qui subsistera ?
Mais près de toi se trouve le pardon
pour que l’homme te craigne.
J’espère le Seigneur de toute mon âme ;
je l’espère, et j’attends sa parole.
Mon âme attend le Seigneur
plus qu’un veilleur ne guette l’aurore.
Oui, près du Seigneur, est l’amour ;
près de lui, abonde le rachat.
C’est lui qui rachètera Israël
de toutes ses fautes.
